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    散宜生立刻再有理有據恭敬道：“昔商王武丁曾有飛熊入夢，得傳說于版筑之間；今君候夢虎生雙翼者，乃熊也；

    又見臺后火光，乃火鍛物之象。今西方屬金，金見火必鍛，鍛煉寒金，必成大器。此乃興周之大兆，故此臣特欣賀?！?

    頓時南宮適、毛公遂、辛甲等一片的老貨，也都不由齊聲恭賀。

    于是緊接姬昌心情大好，便就仿佛變了個人一般，卻又在眾文武百官、九十八子陪同下出郊外行樂，又或者說是冥冥中從先天八卦內看到了自己的命數。

    巨大的輦車上，左右西岐文武百官陪同，同樣九十八子跟隨，但所有人看著君候（父親）的形象，心中卻依舊震驚無法接受。

    這君候（父親），究竟是如何在幾個月內變成如此形象的？且就連雙腳都已爛掉，往后卻是再無法走路，如此肥頭大耳，滿面油光，厚厚通紅的嘴唇。

    此時姬昌厚厚通紅的嘴唇卻再不是涂抹的，而是其就是想洗掉也洗不掉，便就仿佛眉心的紅痣一般，同樣是洗不掉的。

    而也包括肥臉上的滿面油光，也是洗不掉的一層油，無論怎么洗卻都是油光的模樣，在眼下真正練氣士漫天飛，就連女媧娘娘、圣人伏羲、神農都真是存在的洪荒，自一切皆有可能。

    至于暗中看到的南極仙翁，明顯也是一個審美怪異的老貨，不然也就不會腦門頂個大肉頭洪荒無數年了，卻是直接驚為異象，根本就不會幫其其西伯侯姬昌改變形象。

    于是圍場內。

    姬昌抬頭四周看一眼，也再次不禁道：“上大夫，此是一個圍場，為何設于此山？”

    西岐一眾的老貨則都是不吭聲，明顯已無法接上變化太大的君候，從前君候雖然也虛偽，但至少還要點臉的！且宮中二十四妃姬妾們，也都是任由臣子們留宿的，不然也就不會七十多歲時突然爆發出九十九子了。

    散宜生立馬再恭敬回道：“今日君候游春行樂，共幸春光。南宮適將軍設此圍場，俟主公打獵行幸，以暢心情，亦不枉行樂一番，君臣共樂?！?

    然而不想姬昌肥頭大耳的一張臉聞聽，卻是洪亮的聲音開口道：“上大夫之言差矣！昔伏羲神農不用茹毛，而稱至圣。

    當時有臣子進茹毛與伏羲，伏羲言：‘此鮮食皆百獸之肉，吾人饑而食其肉，渴而飲其血，以之為滋養之道。

    卻不知吾欲其生，忍令彼死，此心何忍？今不食禽獸之肉，寧食百草之粟。各全生命以養天和，無傷無害，豈不為美?！?

    上古伏羲居洪荒之世，無百谷之美，倘不茹毛鮮食，況如今五谷可以養生，肥甘足以悅口，孤與卿踏青行樂，以賞此韶華風景……

    禽獸何辜，而遭此殺戮之慘！且當此之時，陽春乍啟，正萬物生育之時，而行此肅殺之政，此仁人所痛心者也。

    古人當生不翦，體天地好主之仁。孤與卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宮適，將圍場去了！”

    一眾老貨不知道的火云宮伏羲則表示：‘我不食禽獸之肉？那你姬昌說說，我這腰間的獸皮從何來的？我主人類部落時，卻皆是以洪荒野獸為食，以獸皮為衣的?！?
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