第(1/3)頁(yè) “那要滿足什么要求才能下山歷練？”王棄是在上山之前就想著怎么下山了。 好像早就知道王棄會(huì)這問(wèn)，玉磐子放下飯碗打了個(gè)飽嗝道：“下山歷練的目的也是為了讓門(mén)人弟子能夠更好地突破瓶頸。” “所以為了確保弟子不會(huì)被紅塵所迷，首先申請(qǐng)下山的弟子要能有堅(jiān)定的道心……道心這關(guān)需要多重評(píng)判，不過(guò)因?yàn)槟銈冊(cè)凇幠骸抢锏谋憩F(xiàn)，老道我倒是可以先替你們打包票。” 王棄和冉姣聽(tīng)了都是連忙道謝……這種打包票可不簡(jiǎn)單，看來(lái)玉磐子掌教是真的很看好他們。 而玉磐子也接著說(shuō)道：“道心過(guò)關(guān)，然后就是未免在外行走丟了我五神山的人，戰(zhàn)力方面也必須要過(guò)關(guān)才行。” “具體的要求就是，至少要修得五神山秘傳的神通三門(mén)，而后通過(guò)混天谷鬼陰地穴的考驗(yàn)才行。” “今天傳于你們的‘陽(yáng)火決’還有‘海潮疊勁’就都屬于秘傳神通，若是你們練會(huì)了，就只需要再各自練成另外兩門(mén)就行。” 王棄聽(tīng)了總算是點(diǎn)了點(diǎn)頭……至少知道了還有辦法，他相信以自己和冉姣的能力，應(yīng)該不需要那么久就能夠獲得下山的資格的。 這時(shí)玉磐子這一頓飯吃得也很滿足，他站起身來(lái)道：“修行上你們?nèi)羰怯惺裁床欢模么藱C(jī)會(huì)也可以問(wèn)問(wèn)，機(jī)會(huì)難得，老道我可是以一般不給人解疑的。” 冉姣聽(tīng)了掩嘴輕笑，隨后卻是自覺(jué)地收拾碗筷去了。 她覺(jué)得自己不需要這個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)閷?duì)于她來(lái)說(shuō)王棄就是她修行路上的指引者，她遇到的任何問(wèn)題都可以從王棄那里得到解答。 至于王棄會(huì)遇到的問(wèn)題……那種事情目測(cè)距離她應(yīng)該還十分遙遠(yuǎn)。 果然王棄緊接著就提了一個(gè)問(wèn)題：“掌教，我想問(wèn)問(wèn)這修行界的境界劃分究竟是如何的？” “我世俗中的一個(gè)長(zhǎng)輩也是和我一樣自己摸索著修行，他只是通過(guò)各種傳聞以及自己的體會(huì)將修行境界劃分成：練氣境，真氣或罡氣境，煉神境，始悟境還有陰神境……這樣劃分有問(wèn)題嗎？” 玉磐聽(tīng)了失笑道：“這種劃分……只能算是對(duì)了小部分吧。” “修行第一境界便是‘筑基’，唯有周身關(guān)竅病灶全部打通的大圓滿才能算是筑基成功。” “第二境界當(dāng)是‘心動(dòng)’，唯有磨礪心靈與意志，以己心感悟天地，方可捕捉天地間那無(wú)處不在的元?dú)猓贿^(guò)心動(dòng)雖然是第二境，但往往與第三境‘練氣’并舉，它沒(méi)有一個(gè)固定結(jié)束的時(shí)候，對(duì)心靈的鍛煉自然是越多越好。” “第三境才是‘練氣’，其所修者便是真氣，經(jīng)歷‘心動(dòng)’而后尋到自身本真，方可領(lǐng)悟。” “你所說(shuō)的‘始悟’其實(shí)是一種很偶然才能發(fā)生的精神頓悟與蛻變，并非人人能夠做到，所以它并非是一種修行境界而只能說(shuō)是一種機(jī)緣。” “而‘練氣’其實(shí)是一個(gè)積累的過(guò)程，積蓄真氣并持續(xù)錘煉精神意志，直至眉心靈竅滿溢。” “靈竅滿溢，自然可使陰神出竅……如此一來(lái)才是第四境‘陰神’。” “陰神境下可演練諸多妙法，任何神通在陰神境中都可以仿佛隨手捏來(lái)……但陰神之強(qiáng)乃是假象，終究只是修行道路上的一個(gè)過(guò)程，若是沉迷則是可能就此沉淪，甚至淪落到只能去嘗試鬼仙一途……” “陰神境的意義是可以最快的速度掌握諸多神通彌補(bǔ)根基不足，而后當(dāng)修者認(rèn)為自身根基已經(jīng)穩(wěn)固，便可以畢生所學(xué)于眉心靈竅開(kāi)辟紫府。” “第五境‘紫府’，乃是傳聞中天界仙神居所。” “而落于修者自身，便是自身之‘神’的所在。” “唯有開(kāi)辟‘紫府’，才可將三魂七魄都凝練為元神，于是又有第六境‘元神’。” “接下來(lái)的才是煉神境，要煉的就是那元神！” “元神為人的三魂七魄所凝，其中雜有大量陰滓，需以陽(yáng)火熔煉、提純，直至其化為純陽(yáng)……便是陽(yáng)神。” “陽(yáng)神即成，肉體凡胎便是可以隨時(shí)丟棄的皮囊，棄殼成仙是也！” 玉磐子這是將一條清晰的修行之路再王棄的面前擺了出來(lái)……筑基、心動(dòng)、練氣、陰神、紫府、元神、煉神、陽(yáng)神。 八大境界，總算讓他對(duì)修行有了一個(gè)清晰可見(jiàn)的認(rèn)知，畢竟當(dāng)初林觸所說(shuō)的境界也是存在著許多問(wèn)題，有些地方也沒(méi)辦法和他的情況對(duì)照起來(lái)。 而按照這樣的劃分，他也大約知道自己那野路子走到了哪里……他現(xiàn)在應(yīng)該是在心動(dòng)、練氣和陰神之間浮動(dòng)…… 咳咳，果然還是那么地不正常。 第(1/3)頁(yè)