第(1/3)頁(yè) 本來(lái)王棄還以為自己能夠在這散修聚集的地方看到那不苦僧人的蹤跡，他還以為這不苦僧人也是來(lái)尋訪(fǎng)仙道的……但是并沒(méi)有，或者正像那不苦僧人所說(shuō)的，他只是來(lái)體驗(yàn)中土的‘苦’。 而這些散修有男有女有老有少，甚至其中不少都是那種垂垂老矣的老道士……乾坤正道大開(kāi)山門(mén)雖說(shuō)誰(shuí)都能來(lái)，但掄才大典的選拔標(biāo)準(zhǔn)卻是與心性、行善等脫不開(kāi)干系。 那些自知無(wú)望的散修當(dāng)然不會(huì)前來(lái)自討沒(méi)趣，而自覺(jué)有資格的則多是些平日里很注意行善積德的良善之輩。 所以這里的散修聚在一起氛圍很不錯(cuò)。 王棄帶著簡(jiǎn)單易容了一番遮蓋了自身豎瞳與天生麗質(zhì)的冉姣混在其中打探消息……甚至都不用怎么用心打探，他們就得到了關(guān)于這次掄才大典的許多信息。 這幻陣果然會(huì)是在掄才大典開(kāi)啟的時(shí)候才會(huì)打開(kāi)，而幻陣開(kāi)啟之后，眾人便能登上那‘蕩魔坪’的階梯。 之后會(huì)有三道關(guān)卡考驗(yàn)拜山之人。 其一是考驗(yàn)意志。 階梯之上會(huì)有諸多幻境，這都是上古乾坤正道統(tǒng)御正道蕩魔的殘景片段，每一個(gè)片段中都藏著一頭絕世妖魔。 這些畫(huà)面會(huì)對(duì)修者進(jìn)行強(qiáng)大的心靈沖擊，唯有抵受住這些沖擊才能夠不斷往前，最終到達(dá)頂端的蕩魔坪。 而蕩魔坪上又有一枚‘照心鏡’，任何人在其面前一照，便可知其善惡因緣……也是因?yàn)榇说狸P(guān)卡在，許多自知手上沾染血腥的散修就絕不會(huì)前來(lái)。 最后則是面見(jiàn)乾坤正道的師長(zhǎng)，問(wèn)其向道之心……唯有道心堅(jiān)定者才可最終入門(mén)。 “這三道關(guān)卡下來(lái)，挑選出來(lái)的人必然是心性上佳之輩，而這乾坤正道中的師長(zhǎng)們必然也是正氣凜然令人心折吧。”一個(gè)散修感慨著。 王棄聽(tīng)了卻是有些膈應(yīng)……若真是這般，為何知客亭中的斗笠仙子卻是如此暴躁無(wú)禮？ 他覺(jué)得如果都是以此要求收徒，這位斗笠仙子怎么可能入得了山門(mén)！ 所以他覺(jué)得這所謂的三道關(guān)卡終究只是擺在外面給這些可憐的求道之人設(shè)置障礙罷了，他們有得是‘內(nèi)部渠道’。 不過(guò)這種事情他當(dāng)然不會(huì)說(shuō)出來(lái)，只是默默地聽(tīng)著散修們的憧憬與希望，然后冷不丁地問(wèn)了一句：“聽(tīng)說(shuō)還有許多其他門(mén)派來(lái)觀禮，都會(huì)有哪些門(mén)派？” 這個(gè)問(wèn)題引起了不少人的興趣，他們紛紛開(kāi)口道： “首先當(dāng)然是這泰山群峰中的魁首‘泰山仙派’了，他們肯定會(huì)來(lái)乾坤正道觀禮……畢竟現(xiàn)在雖然以‘泰山仙派’為尊，但那也只是因?yàn)榍ふ啦慌c他爭(zhēng)罷了。” “還有玉泉門(mén)的仙子們肯定也會(huì)來(lái)，聽(tīng)聞?dòng)袢T(mén)的掌門(mén)仙子與乾坤正道掌教是差點(diǎn)結(jié)為道侶的那種至交，乾坤正道辦事，她們肯定回來(lái)捧場(chǎng)。” “玉泉門(mén)會(huì)來(lái)誰(shuí)都知道，我猜九兵峰的人也會(huì)來(lái)，聽(tīng)說(shuō)因?yàn)檫@‘蕩魔坪’的臺(tái)階都是面對(duì)上古蕩魔大戰(zhàn)的殘像，能夠通過(guò)這層歷練的人都很受九兵峰的人青睞，所以他們每次都會(huì)來(lái)‘撿漏’。” “什么意思？” “就是只要你能過(guò)了第一層關(guān)卡，那就保底可以加入九兵峰了！” 這個(gè)消息立刻引得周?chē)黄瑖W然……原來(lái)還有這種好處。 一時(shí)間眾人摩拳擦掌，原本不怎么有信心的都開(kāi)始要好好計(jì)較一番了。 王棄聽(tīng)了一會(huì)兒，總算是聽(tīng)到了他想要的內(nèi)容…… “還有五神山肯定也會(huì)來(lái)，五神山雖然平時(shí)與世無(wú)爭(zhēng)，但是一般對(duì)于過(guò)了第二層關(guān)卡卻在最后的‘問(wèn)道心’被篩下的人都會(huì)愿意收留……而五神山分別有陣法、煉藥、機(jī)關(guān)、御獸、御鬼等種種神通傳承可供選擇，幾乎任何人去了都能找到適合自己的方向，對(duì)于我等來(lái)說(shuō)絕對(duì)是個(gè)不輸于乾坤正道的選擇。” 王棄聽(tīng)到這里就已經(jīng)定了計(jì)較……乾坤正道的脾氣太大，看起來(lái)是與他無(wú)緣了。但五神山看起來(lái)就順眼多了……只能對(duì)不起墨勝真人了。 而冉姣也根本不用王棄多說(shuō)，只是看他那副滿(mǎn)意的表情就知道會(huì)怎么選了。 于是他們就引導(dǎo)話(huà)題，多問(wèn)了問(wèn)五神山的事情……散修們剛好對(duì)這個(gè)話(huà)題也很感興趣，便又說(shuō)了不少五神山的事情…… 五神山是個(gè)大派，但那指的是其規(guī)模。實(shí)際上因?yàn)槠渌鶎W(xué)極雜，所以沒(méi)有一樣是達(dá)到頂尖的，這讓他看起來(lái)顯得有些平庸。 可對(duì)于這些散修來(lái)說(shuō)平庸又怎么樣，能有個(gè)修行門(mén)派收留他們，給他們系統(tǒng)的修行之法，這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)本就已經(jīng)是一件很好的事情了。 順帶這，王棄也算是搞清楚了這泰山群峰中的修行勢(shì)力分部。 首先排名第一的，當(dāng)然是占據(jù)主峰的泰山仙派。 第(1/3)頁(yè)