番外:三大法則-《重生之似水流年》
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突然發(fā)問,“我們回頭再看小哲人的論據(jù),他是因?yàn)樽运剑詯蹏!?
“自私是什么?”
大伙這次想都沒想,“自然法則!”
齊磊,“對(duì)了!所以很多人認(rèn)為小哲人的論據(jù)無可反駁,貌似都對(duì)。問題出在哪兒?”
“就出在,他在用自然法則來詮釋族群法則。”
大伙兒,“……”
齊磊,“他當(dāng)然可以用自私來解釋自己的愛國動(dòng)機(jī)。但是,前面咱們說了,自然法則之于當(dāng)下的我們只是工具。而每個(gè)人的工具可能并不相同。”
“這就是為什么他說的有道理,但是讓很多人不舒服、不認(rèn)同的原因。大家的工具都不一樣。”
雛鷹班聽到這兒,一下都通透了。要是這么理解的話,確實(shí)簡單明了得多了。
而齊磊,“再問大家,在一個(gè)公司里,你是一個(gè)普通職員,你會(huì)適用什么法則?”
大伙又是想都沒想,“族群法則!”
齊磊,“錯(cuò)了!”
“錯(cuò)了?”
齊磊,“公司就是一個(gè)利益族群,適用族群法則。但是,只踐行族群法則,你就是個(gè)大冤種。愛國都能用自私來詮釋,何況是利益明確的公司?”
“正確的方式是,遵守族群法則,但也要會(huì)使用自然法則的工具,同時(shí)還要把自己包裝成普遍法則的信徒。”
眾人,“……”
齊磊又問,“公司里的普遍法則是什么?”
“可不光是法律與道德。”
“普遍法則讓你看上去合群,族群法則讓你做一個(gè)好員工,而自然法則則是讓你在合群、優(yōu)秀的基礎(chǔ)上不吃虧。”
“再比如,假如不是公司的員工,你是一個(gè)個(gè)體經(jīng)營者,那是不是就要從不同的角度去適用法則了呢?”
“和同行之間是什么法則?與你的客戶、消費(fèi)者之間又是什么法則?”
“再比如,無論工作,還是生活中,我們面對(duì)個(gè)人,沒有固定答案。面對(duì)你的同行,可能自然法則、適者生存更有用。”
“面對(duì)客戶,你可以把他當(dāng)做肥肉,用自然法則。也可以從同類,都是普通老百姓的角度,適用族群法則,那就犧牲一點(diǎn)個(gè)人利益,換取共同利益。”???.
“還可以用普遍法則,規(guī)矩辦事。”
“至于工作生活中面對(duì)個(gè)人,他對(duì)你用自然法則,他就是獅子,那你用其它法則是沒有道理可講的,只能用自然法則回?fù)簟!?
“他如果用族群法則,愿意犧牲一點(diǎn)個(gè)人利益成全你,那這個(gè)朋友就是值得交的。”
“至于普遍法則的情景下,不管是公事公辦,還是客套圓滑,貌似也只能陪回去。”
“這就是劉潤先生在闡述的觀點(diǎn),他認(rèn)為,我們?cè)谏钪锌偰苡龅健熬迡搿被蛘摺案芫保且驗(yàn)榇蠹也辉谕粋€(gè)法則里進(jìn)行交流。”
“他不但能解釋愛國到底是不是美德,同樣的也能簡化我們生活中遇到的各種問題。”
其實(shí),齊磊這個(gè)不太喜歡方法論的家伙,就是在教大家一個(gè)方法,一個(gè)看清問題本質(zhì)的方法。
愛國是不是美德根本不需要討論,可是不需要討論,也就不能深究其中的底層邏輯。
了解底層邏輯,才能簡化處理問題時(shí)的過程,也就沒那么累了而且看的更通透。
……
。
ps:文中提到兩本書,《做個(gè)清醒的現(xiàn)代人》這本,老蒼不太推薦,讀起來需要一定的門檻。
對(duì)于有一定辯證能力的讀者來說,倒是一本好書。
第二本《底層邏輯》,有興趣是可以看一看的。而且誰都能看得懂,多多少少會(huì)有一些收益。
但是,值得注意的一點(diǎn)是,這本書更偏向于商業(yè)思維,不要跑偏了。
同樣的,《做個(gè)清醒的現(xiàn)代人》也有偏好,更傾向于國民性的解讀,以及從政治角度切入問題。
很多人讓老蒼推薦歷史方面的書,這個(gè)真不太好說。
我一直覺得,這玩意得有興趣才行,否則推薦啥都是白廢。可是,一直沒看到那種可以培養(yǎng)興趣的好書。
想了很久,分開說吧!
一、如果僅僅只是對(duì)歷史感興趣,想淺淺地了解點(diǎn)歷史知識(shí)典故,那就《趣說中國史》吧!足夠了。(皇帝聊天群比較有趣易讀)
想更深一點(diǎn),就是吳晗的《中國歷史常識(shí)》(重要的歷史事件、人物、知識(shí)、典故都有,適合碎片時(shí)間閱讀。)
二、看完了上面的兩本,還有興趣,想系統(tǒng)地了解歷史進(jìn)程、朝代更迭概況,可以先看黃仁宇的《中國大歷史》。
(有點(diǎn)枯燥,但是非常系統(tǒng),好書。)
(可以配一本《歷史年表》,或者中外歷史年表。版本有很多,都行。老蒼的是陳會(huì)穎的《中外歷史對(duì)照年表》)
三、如果既想了解歷史,還想了解華夏文化東方哲學(xué)的底層邏輯,那就馮友蘭的《中國哲學(xué)史》。
(有門檻,枯燥,但是讀懂了受益良多,是可以收藏裝叉的。)
四、如果《中國大歷史》《中國哲學(xué)史》都沒能把你勸退,那可能就是真愛了,但老蒼依舊不推薦你們看大部頭的《二十四史》或者《資治通鑒》。
有條件的買回來裝叉吃灰沒問題,其它情況就算了。
反正就老蒼自己而言,《二十四史》只能當(dāng)個(gè)工具書用,我是沒勇氣讀完的。
還有一個(gè)用處就是,和杠精對(duì)線的時(shí)候,可以掏出官方正史找到哪冊(cè)哪頁哪句話,直接拍對(duì)方臉上,賊過癮!
好吧,老蒼干過這種事兒。
至于《資治通鑒》,由于是編年體,事件人物史實(shí)都不是連貫的,連當(dāng)工具書都費(fèi)勁。
反正買回來好多好多年了,我好像就看了十幾頁,真沒勇氣通讀。
誰有這個(gè)毅力告訴老蒼,我拜拜你。
倒還不如《易中天中華史》來的實(shí)在,薄薄24冊(cè),有看完的希望。(買一年了,至今沒翻過)
推薦這套還有一個(gè)原因,那就是:初讀歷史,老蒼覺得需要一個(gè)引路人,就是需要一個(gè)提供觀點(diǎn)的。哪怕最后你推翻它也行,它能讓你看的清晰一些。
五、如果你連全史都看得下去…很不容易了。那么終極推薦——《教員點(diǎn)評(píng)二十四史》。這一套下來,你的史觀和史識(shí)儲(chǔ)備至少已經(jīng)超越99%的人了。
六、如果中國史都不能滿足你了,那…有中外歷史年表對(duì)照就夠了。可以再看一看《海洋與文明》、《槍炮、鋼鐵與細(xì)菌》。
七、如果你說不是給自己看,給孩子看。老蒼個(gè)人觀點(diǎn),啥都不用推薦,他那個(gè)年紀(jì)還沒那個(gè)興趣,來套《十萬個(gè)為什么》比看什么都強(qiáng)。
這是老蒼的啟蒙書,我始終認(rèn)為,我個(gè)人對(duì)什么知識(shí)都好奇,也喜歡問為什么的根源,就在這于此。
以上就是老蒼的個(gè)人推薦。
老蒼還是那句話,“原來是這樣”和“原來可以這樣”.....
我只是厚著臉皮為你們提供一種可能,而不是絕對(duì)。
希望大家都能用包容的心態(tài)看待問題。
好了,一號(hào)開始,老蒼要進(jìn)入休假模式了,番外的頻率不會(huì)太高。
拜拜嘍!
……
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