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    最后說服韋豐登的,不是江問源曉之以情動之以理的說辭,而是江問源掏出來的黃金。韋豐登把江問源想要看的忠貞傳報給戲團后,戲團本來還有些猶豫，畢竟游客只是一時的,旅游結束后估計這輩子都不會見第二面，鄰里之間的相處卻是長久的。戲團的負責人想和江問源談談,推薦更好的戲目,被韋豐登給攔了下來，“人家是搞文化習俗研究的，就對這個感興趣。這也是宣傳我們莊鄉的機會。”

    韋豐登這個民居主人都表態了，戲團負責人便不再多勸，把表演戲目吩咐下去,戲團的大家伙便把《莊鄉忠貞傳·龜》表演需要用到人物剪影和場景、道具剪影準備好，伴奏就位后，燈光打在張好的半透明的羊皮上,操作皮影的表演者活靈活現地操作著人物剪影，給在座的玩家們奉上莊鄉的傳統戲目——

    這個故事的女主角是一個名叫玉河的寡婦,她容顏姣好,替死去的丈夫侍奉公婆,養育兒子，是莊鄉人人稱贊的義女子。玉河的日子過得很充實,她平靜生活在一次意外中被打破。玉河在河邊淘米時,不小心撞破對門的奸情。對門才娶進門的新婦燕兒,卿卿我我地將一個不是她丈夫的男人送出門。

    燕兒被撞破奸情,苦苦哀求玉河不要把她和金盧私會的事情告訴丈夫。燕兒和金盧本是青梅竹馬兩小無猜，可是燕兒的父親是莊鄉大族長，他看不上家世一般的金盧，不顧燕兒的反對把她強行嫁給現在的丈夫。

    玉河本就不是多事之人，而且還有一個家的重擔壓在她身上，她不欲插手別人的家事，便答應這次當做沒有看到他們的事情，并勸告燕兒和金盧一句，燕兒已嫁為他人婦，往事不再，燕兒和金盧應該恪守禮法。燕兒連連點頭答應，并表示此次金盧來尋她，就是為過去做一個了斷，以后他們肯定會注意各自的身份的。

    玉河本以為燕兒的事情就算翻篇了，誰知燕兒表面答應得好好的，其實暗中還在繼續著和金盧的私情，并時刻都在恐懼著玉河把他們的關系暴露給她的丈夫和婆家。經歷過一段擔驚受怕的日子后，燕兒和金盧最后想出來一個一勞永逸的損招來對付玉河。

    玉河繡著閨名的貼身里衣在莊鄉一個傻子的家里被發現，那個傻子小時候燒壞了腦子，但身體強壯，臉也長得俊，是莊鄉里長得數一數二好看的男人。傻子拿著女子貼身里衣到處亂跑，很快便讓人發現了端倪，這才從里衣上的名字找到玉河。玉河與傻子通奸的八卦一下傳遍整個莊鄉！

    當玉河看到自己落到傻子手里的貼身里衣，便知道自己中了燕兒和金盧的計。燕兒昨日找她串門后，她發現自己晾曬在天井的一件貼身里衣不見了。玉河萬萬沒想到，她的一時善意，竟換來如此惡毒的回報。但玉河現在就算戳破燕兒和金盧的奸情，也不會有人相信她，只會認為她行為不檢點，還想拉別人下水混淆視聽。

    玉河是一個聰明的女人，她沒有立刻找燕兒和金盧算賬，而是堅持自己是在河邊洗衣時不慎丟失貼身里衣，然后被傻子給撿到的。玉河需要干活養家，還需要照顧一個大家庭，每天的時間都排得滿滿的。再加上傻子的家就在玉河家的下游，玉河的說法也很合理，便得到了一小部分人的信任。

    燕兒又怎能讓玉河如愿，她煽動大家，既然玉河問心無愧，沒有做出對不起亡夫的事情，那就接受上天的考驗。燕兒提議將玉河關進豬籠里，露出頭部浸泡在鄔湯湖里。鄔湯湖里住著守護莊鄉的神龜，如果玉河真的是無辜的，神龜一定會派使者來證明她的清白。如果一炷香內沒有烏龜造訪玉河的豬籠，那就證明玉河是在撒謊。

    燕兒的父親，莊鄉的大族長，他從女兒身上看出些許端倪，親緣終究戰勝公理，他同意將玉河在鄔湯湖浸豬籠，等待神龜對玉河的判決。

    玉河被關進豬籠浸入鄔湯湖，就在她內心無比絕望之時，奇跡發生了。一只烏龜咬破玉河的豬籠，鉆入豬籠里。玉河抱著烏龜舉到頭頂，向眾人高呼：神龜派使者來證明我的清白了！

    莊鄉信奉神龜有靈，玉河的清白得到證實，她逃過溺死水中的一劫。玉河感激那只救她一命的烏龜，將其帶回家中好生養著，并斷絕與燕兒的來往。

    沒過多久，燕兒和金盧的奸情還是敗露了，他們被燕兒的丈夫在床上當場抓奸。燕兒和金盧本就該是雙雙浸豬籠溺死的結局，可她想起玉河從鄔湯湖里撈出來烏龜的事情，提出她也要一炷香證明自己清白的要求。本來這個要求不可能被答應的，但燕兒的父親是莊鄉族長，他為了自己的女兒，豁出去老臉答應給燕兒和金盧一炷香時間證明自己的清白。

    在浸豬籠之前，燕兒的父親給他們準備了一把烏龜最愛吃的餌食，絕對能引來烏龜。可是當燕兒和金盧被浸入鄔湯湖時，他們手中的餌食竟然變成了兩坨爛泥巴，烏龜遲遲未到。一炷香結束，燕兒和金盧的豬籠被完全浸沒在水中，為他們的丑事付出生命的代價。

    玉河沒有再嫁，她養著那只烏龜，侍奉公婆撫養兒子，生活一天天好過起來。直到玉河老死在床上時，那只玉河養了一輩子的老烏龜才蹣跚地離開玉河的家，從河道游回鄔湯湖，再沒有在人前出現過。

    《莊鄉忠貞傳·龜》的故事到此就結束了。

    江問源看著從皮布后走出來謝幕的戲團，對身旁的陳眠說道：“那個辮子男玩家在臨死前掙扎了很長時間，他的死亡方式很可能和燕兒、金盧的死法一樣。”

    陳眠點點頭，“韋豐登說過忠貞傳講的是莊鄉糟粕習俗，證明浸豬籠懲罰通奸者的習俗曾經存在過。戲團那么忌諱在民居演這段皮影戲，莊鄉很可能在韋豐登父輩那一代還存在著浸豬籠的私刑，董小宛的母親就是受害者之一。”
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