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第十六章:皇權(quán)天授-《我在三國(guó)開(kāi)無(wú)雙》


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    “受命于天,既壽永昌”

    “自皇權(quán)天授起,人們便能夠以凡人之軀掌握天地之能,達(dá)仙人之境”這是水鏡先生上課時(shí)的頭兩句話(huà)。為衛(wèi)寧講述了這個(gè)世界的歷史。

    在秦朝之前,所有的歷史依舊和衛(wèi)寧在地球上學(xué)到的完全一致,沒(méi)有什么怪力亂神的,更沒(méi)有人能夠操控自然,是一個(gè)普普通通的時(shí)代。而在秦朝后統(tǒng)一天下,嬴政稱(chēng)始皇帝,天降傳世玉璽,玉璽的正面刻有“受命于天既壽永昌”八個(gè)大字。

    象征著天地賦予秦始皇至高無(wú)上的“皇權(quán)”,代天地掌管人世間。

    皇權(quán)由上天授予,而授予的不僅僅只是皇權(quán)的,還有天地的各項(xiàng)權(quán)能,有風(fēng)、火、水、雷等等。

    算是為衛(wèi)寧揭開(kāi)了這個(gè)世界體系的面紗,衛(wèi)寧再根據(jù)在地球上看的小說(shuō),做出了自己的歸納。

    所謂風(fēng)權(quán)、雷權(quán),這些就等于是修仙當(dāng)中的“靈根”。

    你被上天賦予了能夠掌握風(fēng)暴和雷霆的資格,所以你才能夠修煉,去掌握自然的力量。

    這對(duì)于有些人能夠修煉,有些人不能夠修煉,大家的天賦不同等等問(wèn)題,都有了一個(gè)統(tǒng)一且“合理”的解釋。

    當(dāng)然,這段歷史或許是假的。原來(lái)的歷史當(dāng)中,應(yīng)該是秦始皇讓李斯將“和氏璧”雕刻成了傳世玉璽而已。秦朝之前說(shuō)不定已經(jīng)有人能夠掌控自然。

    不過(guò),這些并不是衛(wèi)寧要去探究的,他要做的是如何去學(xué)習(xí)使用這些力量。

    “你將御風(fēng)時(shí)常研讀,待到身體里出現(xiàn)風(fēng)穴,你便可以獲得一絲掌控風(fēng)的力量,這才算是入了門(mén),當(dāng)然,雖是入門(mén),可這一步極難,你的天賦不錯(cuò),或許可以在一個(gè)月之內(nèi)入門(mén)”水鏡先生介紹完能力的來(lái)源和歷史之后,對(duì)衛(wèi)寧叮囑道。

    “風(fēng)穴嗎?”衛(wèi)寧低頭看著自己的胸口,這個(gè)應(yīng)該就是風(fēng)穴吧。

    稍稍抬手,便有微風(fēng)吹來(lái)的,拂過(guò)水鏡先生的面頰,吹起他的發(fā)須。

    水鏡先生一怔,也伸出手按在半空中,感受著由衛(wèi)寧招來(lái)的微風(fēng),面頰微微抽搐,眼皮子狂跳。

    “先生,你怎么了?”

    “你入門(mén)了?”水鏡顫抖問(wèn)道。

    “若出現(xiàn)風(fēng)穴便是入門(mén)的話(huà),是的...”
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