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    這喇嘛雕像很高大，差不多有一層樓的房屋那么高，雕刻的栩栩如生，很是逼真！喇嘛雕像的手上還拿著一只巨大的轉經輪，另一只手則是在胸前做佛手的手勢！

    那腦袋上還有一個巨大的船帽，為什么說是船帽，因為這船帽很像小船那彎彎的樣式！而且，這雕像上的服裝也是里面一件內衣，外面斜著批了一件袈裟。

    這樣的打扮，很顯然是喇嘛的裝束！很多人不知道和尚和喇嘛的分別，這一點其實很簡單。和尚和喇嘛都一樣，也是供奉佛主的。

    但是喇嘛卻是西藏才有的教派，至于內地則叫的是和尚，這一點便是最大的區別。還有一點，就是喇嘛可以吃肉，甚至有的可以結婚。

    可和尚卻不同，他們重在苦修，不會殺生，更不會吃肉。至于結婚的事情，更是禁忌的事情，因為結婚就犯了淫欲，這是被佛門唾棄的。

    而且，在西藏，喇嘛的地位是很高的。喇嘛的領袖，幾乎是神一般的存在了。

    西南地區雖然和西藏隔的并不遠，可以說很近。而云南這個地方也到處都能看到佛廟，所以并不稀奇。但云南這個地方所供奉的，可是真正的佛主，而不會是喇嘛的雕像。

    特別是云南大理國的事情，皇帝信佛，所以舉國上下都很崇尚佛法。可以說，大理國時期，才是佛法最盛行的時代！

    至于這喇嘛雕像的出現，很顯然應該不是大理國的時期了！網上追溯的話，那就是南詔國了。因為南詔國很神秘，所以我只能自己猜測。

    或許是當年南詔國的皇帝想要學到佛法這才邀請了洗澡的喇嘛過來傳頌佛法，因為喇嘛也是供奉佛主的，只是形式不同而已。可以說萬變不離其宗，也可以說本來就是一家人，這才會進一家門。

    而在我猜測的時候，土豆已經走到了那喇嘛像的周圍，開始觀察起那墻壁上的石壁畫了。看了一會兒之后，好像發現了什么，笑著朝我招手道：“生哥，你快過來看……”

    土豆這么一喊，我這才回過神來，接著朝他走了過去。土豆把手電指在一副奇怪的石壁畫上，示意我看。

    我定睛一看，頓時就發現了一處比較有意思的地方。因為這石壁畫被水侵蝕過，大多數石壁畫都已經模糊不清了，留下的最完整的也就是土豆手電指著的這一塊石壁畫了。
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