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    苗人祭祀，這樣的說(shuō)法我也是第一次聽(tīng)聞。

    的確，這些苗人的祭祀方法很獨(dú)特，可以說(shuō)很夸張，有點(diǎn)像那些巫神祝壽的意思。

    而且，和漢人的喪葬方式的確也存在很大的差異。他們對(duì)于死者的態(tài)度，并不像我們看的那般重。

    不過(guò)，從他們的習(xí)俗也能證明一點(diǎn)，那就是生老病死，都是順理成章的事情！沒(méi)有那么多迂腐的繁文縟節(jié)，到有點(diǎn)和苦修僧人的宗旨吻合了！

    人的軀體只是皮囊，靈魂得到升華，那人的軀體便用最裸露的方式回饋天地。

    我很不解，問(wèn)：“狗子，什么是苗人祭祀？”

    “苗人祭祀其實(shí)和我們說(shuō)的回魂夜差不多，也就是說(shuō)死者在第七天之后會(huì)回來(lái)看一眼！他們用這樣的祭祀，就是想看看死者的下一世變成了什么，動(dòng)物，還是人……”

    狗子這么一解釋?zhuān)乙裁靼琢恕Ｋ麄冞@種特殊的祝壽方式，倒也和我們道士作法為死者凈身是一個(gè)道理。

    一般情況下，但凡有些手段的道士，都能夠在回魂夜的當(dāng)晚見(jiàn)到回家的魂魄。也算是道士和鬼魂通靈，如果死者有遺愿或者有放不下的東西，道士都會(huì)轉(zhuǎn)達(dá)給死者的家屬。

    我看他們的苗人祭祀還是挺熱鬧的，寨子里的人幾乎都沒(méi)有睡，但也沒(méi)有哭泣的人。

    祭祀了差不多半個(gè)小時(shí)的時(shí)候，一個(gè)臉上涂抹著鍋底魔的人才吹起了牛角。

    吹響了牛角，也代表這祭祀儀式完成了。

    那為首的苗人嘰里呱啦的人說(shuō)了一番之后，便看到有人用白色的粉末灑在了尸體的周?chē)?

    做完這一切之后，寨子的人竟然全都回去休息了。空蕩蕩的寨子中，一個(gè)人也沒(méi)有了。

    我也覺(jué)得很納悶，這回魂夜過(guò)后，最遲第二日便要入土下葬，親人也理應(yīng)留下來(lái)守夜的。

    可這倒好，一個(gè)人沒(méi)了。

    那空蕩蕩的寨子中，就留下了一具躺在案板上的尸體。一陣風(fēng)吹來(lái)，把那尸體的苗服給吹了起來(lái)。

    而且苗人擅長(zhǎng)打造銀飾，特別是苗人女性，全身上下佩戴了無(wú)數(shù)的銀飾，而男子也會(huì)打耳環(huán)，佩戴銀飾耳墜！

    那風(fēng)持續(xù)的吹來(lái)，那尸體上的銀飾也被吹得叮叮當(dāng)當(dāng)響。

    而這時(shí)，狗子忽然抬頭看了一下夜空，說(shuō)了一句：“子時(shí)到了，回魂應(yīng)該開(kāi)始了！”

    聽(tīng)他這么一說(shuō)，我也連忙把八卦羅盤(pán)給拿了出來(lái)，想看看這所謂的苗人祭祀到底能不能留下魂魄。

    外面的風(fēng)還在呼呼的吹著，而我的八卦羅盤(pán)卻一點(diǎn)異象都沒(méi)有，那指針也是完全一動(dòng)不動(dòng)。

    “看，有只黑貓！”

    “瞄……”

    隨著狗子的話(huà)音剛落，外面忽然傳來(lái)了一聲貓叫聲！我立馬順著那聲音看了出去，這一看，就看到那尸體的案板下，有一雙白幽幽的眼睛！

    但那雙發(fā)光的眼睛，好像發(fā)現(xiàn)了我和狗子，正警惕的盯著我們所在的方向。
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