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    光說小蓮子山那會兒擊殺的七頭三階妖獸，就就給兔子們提供了不下百次的解析機(jī)會了。

    但無論是虎妖也好，還是螟蛉蟲也罷。

    它們的遺骸中都從未檢測出過類似人類的脊柱結(jié)構(gòu)，否則營地那邊早就翻天了。

    由此可見。

    本土和妖界的妖獸，似乎存在有某些特殊的差異。

    隨后楊添文忽然想到了什么：

    “等等，傳說中吳龍可以化作人形，會不會就和這根脊柱有關(guān)系？”

    羅峰聞言一愣，旋即也陷入了沉思。

    此前提及過。

    隨著蛇蜈遺骸的發(fā)現(xiàn)，封神演義似乎已經(jīng)不再是一本單純的虛構(gòu)小說文本了。

    而作為文學(xué)作品，在一定程度上進(jìn)行二創(chuàng)或者夸大是一件很正常的事兒。

    但把一頭十多米長的妖獸寫成人形，這就有違文學(xué)創(chuàng)作的常識了。

    因此理論上其實(shí)存在有這樣一種可能性：

    吳龍在某個時間點(diǎn)，確實(shí)曾經(jīng)以人形——再不濟(jì)也是furry形象出現(xiàn)過。

    而妖獸變成人類外表，這就涉及到了一個概念：

    化形。

    眼下蛇蜈的體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了這么一根疑似人形的脊柱，會不會就和化形有關(guān)？

    如果真是這樣，那么問題就來了：

    雷劫在這個過程是起到什么作用？

    是還原了脊柱的原本狀態(tài)，還是促進(jìn)了脊柱的變化？

    要知道，這兩個情況完全是兩種概念。

    前者可以說是貓娘變成貓，后者則是貓變成了貓娘。

    “不對啊.......”

    思索過程中，楊添文忽然又意識到了另外一點(diǎn)：

    “小羅，這根脊柱能夠抗住雷劫，說明它應(yīng)該是四階或者元嬰級別的材質(zhì)，對吧？”

    羅峰有些不明所以，但依舊點(diǎn)了點(diǎn)頭：

    “沒錯。”

    隨后楊添文從桌上拿起了一把被符箓加持過的三階手術(shù)刀，在燈光下翻動了幾下：

    “但為什么咱們這把三階手術(shù)刀，能夠把這種材質(zhì)的脊柱切成兩段？”

    羅峰頓時愣住了。

    隨后楊添文繼續(xù)說道：

    “四階妖獸的脊骨要是那么容易切斷，妖闕那邊豈不是直接拿刀子捅就行了？

    如果說是年歲太久骨架松動的話，雷劫理論上也能夠把它轟成粉末的吧？

    還是說......

    這種脊柱有一種特殊的性狀，能夠令它無論過了多少年，都能和雷劫發(fā)生反應(yīng)？”

    .......


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