第(1/3)頁

    “咳咳......”

    作為紫寶軒的大掌柜兼筑基八層的修行者，楊伯禮雖然偶爾會略微失態。

    但像現在這種被一句話給嗆住的情況，平日里還是比較少見的。

    原因無他。

    蓋因兔子們——或者說馬寧消息得到的也未免太快了一點。

    沒錯。

    正如馬寧所說的那樣。

    南域出現了糧荒！

    雖然自上古時期結束后，大莫界便一直沒有正統的王朝勢力。

    但紫瓊城作為南域霸主之一，多多少少還是掌控著一些‘疆域’的。

    比如兔子們一開始搭乘飛舟的中轉站臨淵城，其領屬家族便是楊家的一支旁系。

    還有一些則是娶了楊家的女性族人或者入贅楊家，從而便收編成了‘正規軍’，定期向楊家繳納一些靈石或者物資。

    而既然擁有‘疆域’，楊家自然就要考慮到一個穩定度的問題了。

    比如每次獸潮結束后的紫瓊坊市。

    這既是一個紫瓊城撈錢的平臺，也是給其他小城提供喘息、交換資源信息的機會。

    也就是楊家要在不費太大力氣的情況下，基礎性的保證區域內的穩定。

    不過俗話說的好。

    天有不測風云，人有旦夕禍福。

    如果說妖獸的出現是屬于人之禍福這種運氣問題的話。

    糧荒。

    便是一種標準的天災，是生產力水平達到一定界限前必然會出現的文明災難。

    本土糧荒的歷史記錄多不勝數，那是真正的人間慘劇。

    許多時候，糧荒的殺傷力比戰爭還要強大。

    比如1877年的丁戊奇荒，堪稱人間煉獄。

    那場饑荒導致的死亡人數超過了千萬人，是華夏甚至全球歷史上都堪稱最大的饑荒之一。

    同時由于歷史上疆域和人口的原因。

    華夏也是歷史上發生饑荒最多的地區，甚至可以說沒有之一——面積越大，發生的概率就越高，這沒啥好說的，和天譴啥的沒有任何關系。

    也正因如此。

    種地這種本能便被刻在了每個華夏人的血脈之中，從未斷絕。

    而大莫界由于自身文明科技樹以及外力影響——也就是獸潮的原因，平民階層的抗風險能力是要遠低于本土的。

    當然了。

    這也和修行家族擁有靈田，可以自我供給不受災荒影響的靈米有關系。

    朱門酒肉臭，路有凍死骨。
    第(1/3)頁