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    在經(jīng)過接近一周的排練與學(xué)習(xí)后，四天前話劇社上演了首部魔改成大莫界背景的話劇。

    話劇的內(nèi)容其實(shí)很簡單。

    就是在兔子們的幫助下，一位流民通過努力搬磚，使得全家人都過上了幸福的生活，而欺凌過他的惡霸則被華夏人正義的審判了。

    同時(shí)由于時(shí)間較為緊迫，部分演員在用大莫語表達(dá)臺詞時(shí)有些不標(biāo)準(zhǔn)。

    尤其是最開始的兩場，擱在本土那能算演出車禍。

    但畢竟話劇這種形式此前從未在大莫界出現(xiàn)過，全新形式帶來的沖擊完全蓋過了各種不算特別重要的瑕疵。

    并且最終在工地和赤縣城兩處流民聚集群體中引起了巨大的反響。

    如今洪社長他們的話劇團(tuán)可謂沒日沒夜的三班倒，工地跑完跑城外，城外跑完跑城里，城里剛演完工地上又開始招呼起來了。

    這種盛況華夏幾十年前也出現(xiàn)過。

    一些露天電影哪怕播過七八遍，重放時(shí)也照樣有人愿意蹲在放映機(jī)邊搖著蒲扇，從頭到尾看的津津有味。

    這是文化貧瘠的土壤在接觸到更為豐富的人文領(lǐng)域時(shí)，無可避免會(huì)出現(xiàn)的一種必然現(xiàn)象。

    某種意義上來說，這也能算是一種降維打擊。

    而按照兔子們此前制定的文化輸出計(jì)劃。

    當(dāng)話劇部分正式站穩(wěn)腳跟后，下一環(huán)節(jié)的文化創(chuàng)作也將會(huì)隨之跟上。

    所謂文化創(chuàng)作。

    說白了就是派遣一些作家前往大莫界，進(jìn)行常規(guī)原生態(tài)的作品創(chuàng)作。

    但和話劇排演不同的是，文化創(chuàng)作是要考慮到大莫界“文運(yùn)”這種神秘現(xiàn)象的存在的。

    雖然按照兔子們通過魏家各類渠道所收集到的資料顯示，大莫界‘文運(yùn)’的效果并不像小說里功德金光離地成圣那么離譜。

    但卻也是個(gè)能精進(jìn)修為和提升資質(zhì)的東西。

    類似一種特殊能量的洗滌。

    所以一旦兔子們選出的作家在品行方面存在不足，今后指不定就會(huì)造成一些不太好的影響。

    畢竟一個(gè)人的品行和才華真的是兩碼事，有些人才華逆天卻人品堪憂，類似的例子簡直不要太多。

    所以在經(jīng)過一系列復(fù)雜的篩查后。

    明眸等五位網(wǎng)絡(luò)作家成為了‘文運(yùn)’項(xiàng)目的最終人選。

    他們五人不但品行過關(guān)，文筆上佳。

    并且也都是全職作家，社會(huì)關(guān)系這個(gè)環(huán)境非常簡單。

    簡稱死宅。

    同時(shí)除了明眸已經(jīng)成家外，其余四人都是單身狗，‘消失’一段時(shí)間并不會(huì)引起多少人的注意。

    而整個(gè)過程中唯一受損的，可能就是他們那苦逼的讀者了.......


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