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    林立一指屏幕上的對(duì)聯(lián)：“那這又是怎么回事？”

    戴朝宏輕輕摘下眼鏡，揉了揉睛明穴，語氣無奈而又費(fèi)解：

    “我們也不清楚，這完全違背了一個(gè)文明的文化壁壘學(xué)。

    起碼以當(dāng)前固有的思維定式，我們找不出完全合情合理的解釋。”

    這時(shí)，一旁正在做背景板的王薔忽然舉起了手：

    “戴老師，您說沒有完全合情合理的解釋，那么是不是有合情但不合理的解釋呢？”

    “咦？”

    戴朝宏詫異的看了眼這個(gè)姑娘，驚奇道：“不愧是林隊(duì)的學(xué)生，反應(yīng)真夠靈敏的，沒錯(cuò)，我們是有一個(gè)有些離奇的猜測(cè)。”

    “我就隨口一說，還真猜對(duì)了啊？”

    王薔瞪大了眼睛，隨后追問道：“戴老師，那您說說唄，是有合情但不合理的解釋，還是有不合情但合理的？再或者不合......”

    “停停停！你再說下去讀者要說水文了！”

    戴朝宏連忙出聲打斷了這個(gè)逗比，也不再賣關(guān)子了，轉(zhuǎn)過頭對(duì)林立說道：

    “林隊(duì)，我們確實(shí)有個(gè)沒多少把握的猜測(cè)...

    那就是......

    刻下這條春聯(lián)的人，會(huì)不會(huì)也是華夏的穿越者？”

    林立驚詫了一聲：“...華夏穿越者？”

    能成為一位頂尖的科研權(quán)威，林立的智商自然是不需要質(zhì)疑的。

    之前一時(shí)沒轉(zhuǎn)過彎，純粹是因?yàn)橐姷綕h字太過驚訝的緣故。

    如今有了戴朝宏的點(diǎn)醒，他的心中很快便冒出了個(gè)猜測(cè)：

    “你是說那道光門？

    在我們之前就曾經(jīng)有人通過光門來到了這個(gè)世界？”

    戴朝宏不太確定的搖搖頭：

    “這就真不好說了，只能說有這種可能性。

    畢竟那道春聯(lián)看起來年份不短...就算那位穿越者也是通過光門來的異世界，那也應(yīng)該是在咱們之前很久的事情了。

    可惜木屋的位置太過偏僻，于排長沒機(jī)會(huì)取下一些木屑樣本帶回來做年代追溯分析。”

    林立雙手環(huán)抱，捋了捋思路，很快想到了另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

    他轉(zhuǎn)頭對(duì)馬寧問道：

    “馬教授，您是文史類的專家，那您知道這句春聯(lián)最早是出自什么朝代嗎？”

    馬寧果然不負(fù)金陵博物館名譽(yù)顧問的牌頭，沒怎么猶豫便當(dāng)即答道：

    “歲歲風(fēng)調(diào)雨順，年年物阜民康，這句春聯(lián)的關(guān)鍵在于后半句，也就是物阜民康。

    ‘物阜民康’這個(gè)詞最早的出處是《后漢書·劉陶傳》中的【果是山明水秀，物阜民康】這句話。

    《后漢書》是前四史之一，由華夏南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰——注意，是南北朝時(shí)期的南朝宋，而非南宋。

    這本書的創(chuàng)作年代在公元432年-445年之間，歐洲那邊大約處于羅馬帝國后期。”

    林立若有所思的摸了摸胡子：

    “也就是說，如果那位華夏穿越者最早來到異世界的時(shí)間，不會(huì)晚于南朝宋時(shí)期？”

    出乎意料的是，馬寧搖了搖頭：

    “老林，你不是文史專業(yè)的，所以你對(duì)文字的敏感性可能沒那么高。
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