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    “周先生說的可能有些夸張，但我們確實會優先支持那些，將來愿意回亞洲工作的設計師前往美國學習。

    實際上除了前期的篩選之外，我們后期也會在合同上進行一些約束。雖然資助學生去紐約藝術學生聯盟學習，是完全慈善性質的公益行動。

    但如果資助者們想要在繪畫、雕塑等藝術課程之余，額外學習服裝設計方面的知識，我們林氏集團愿意邀請紐約服裝學院、帕森斯設計學院等專業院校的老師，為他們提供專門的輔導課程。

    當然，這些額外的進修計劃并不是免費的，學員需要與我們簽署工作合同。等他們完成在美國的學習之后，返回我們公司在國內或者香港的部門工作一段時間。”林建忠插了一句。

    他來香港之前就已經在紐約和劉曉杰、周陽兩人，對整個資助計劃有了一個大致的規劃。

    益達集團有意現在與林氏集團進行整合后，三人于是決定把計劃的內容告訴楊旻德知曉，同時讓她也參與進來，正好彌補他們三人對香港服裝業的影響不足。

    “我們原計劃每年在內地和港澳地區各推薦五人，其中內地方面會由劉曉杰這個海外知名的青年藝術家，去與國內幾大美術學院和紡織學院好好談一談。

    至于香港方面，選人方面的工作正好可以交由楊小姐來全權負責。”周陽朝楊旻德點了點頭。

    “十個名額是不是太少了，能不能再增加一些？”楊旻德又問道。

    “紐約藝術學生聯盟的入學門檻雖然很低，但也不會無限制的招收海外學生。實際上紐約藝術學生聯盟在招收留學生時，十分看重文化的多元性。

    換成更直白的話來說，他們招收海外學生的其中一個重要目的，是為了向落后地區推銷西方藝術之美。

    所以紐約藝術學生聯盟每年招收亞洲學生的名額是有限的，能給中國學生留出十個名額，已經是看在美元的面子上了。”劉曉杰耐心的解釋道。

    “如果益達集團真的有需求，可以在與林氏集團完成整合后，以公司派遣的方式把一部分人調往紐約進修。

    當然，美國是一個金錢社會，只要你出得起錢，直接往紐約服裝學院或者帕森斯設計學院這類的名校里塞人也不是做不到，但這樣做的費效比太低，很不劃算！”周陽笑著說道。

    紐約不但是美國的時尚中心，也是全美藝術學院最集中的地方。周陽的思路是依托紐約豐富的資源，開辦一個業余培訓班，主要注重實效，至于學歷之類的反而無所謂。

    “如果能解決簽證問題，益達集團也可以邀請香港其他制衣商，加入我們的設計師培養計劃。開設華人設計師培訓班的想法，我實際上很早就有了，但一直沒下決心操弄。

    這次得到周先生的支持后，我才下定決心為紐約華埠的制衣業，多貢獻一分自己的力量。除了林氏制衣集團之外，我們也會在紐約華埠社區里，招收一批對服裝設計感興趣的年輕人。”林建忠也笑著說道。

    他現在最關心的除了賺錢之外，也許就是自己的階層躍升。在美國這樣的資本社會，許多時候錢足夠了，社會地位自然也就有了。

    但對于像華人這樣一直備受歧視的少數族裔來說，則要更加艱難一些。你想要加入主流的圈子，又不想被人當肥羊，最好還要有一些錢之外的東西。

    后世有一種很流行的說法，美國華裔參與政治的熱情之所以一直不高，是因為美國的政治人物并沒那么容易當，連收受幾十美元的贈禮都可能導致政治生命的終結。

    這完全是一種謬誤，美國政客中的“包青天”，那是比中國旅美大熊貓還稀少的珍貴物種。

    哪個政客敢拿錢不辦事？否則幾年后競選連任時，還想不想金主們繼續給你捐款了！

    華人不參與美國政治的原因，一方面是因為長期被歧視。華人很長一段時間內，在美國連人格平等都無法保證，自然不可能參與政治游戲。要知道美國廢除排華法案，距今還不到四十年。

    其次是華人在美國的力量太弱了，實際上在1965年之前，華人每年移民美國的數量，一直被美國政府嚴格限制。

    與此同時，美國國內的早期華人又以從事最低端的體力勞動為主，根本沒有社會地位可言。華人不像猶太人那樣，從一開始就操控著美國的金融，雖然人少但是錢多。
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