第(1/3)頁(yè) “嗡——” 隨著陳念之的話音落下,歸墟印散發(fā)出淡淡靈光,露出了幾分喜悅的情緒。 陳念之見此,也不由浮現(xiàn)了幾分笑容,而后將其煉入了體內(nèi),開始感悟起歸墟印的力量。 這歸墟印不愧是真靈至寶,其品階雖然只是下品先天靈寶的水平,但是其威力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)境界,甚至比起中品先天靈寶還要強(qiáng)大,達(dá)到了上品先天靈寶的水平。 如此強(qiáng)大的至寶,一般來說催動(dòng)起來消耗極大,按理說至少要大羅金仙中期的修為,才勉強(qiáng)有能力催動(dòng)的。 好在相比普通的先天靈寶,真靈之寶催動(dòng)起來消耗的法力降低了九成,以陳念之如今的修為和法力已經(jīng)勉強(qiáng)可以催動(dòng)了。 “既然已經(jīng)修成真靈之寶,那么也該打破靈寶天關(guān)了。” 明白了歸墟印的強(qiáng)大,陳念之不由心中低語(yǔ)。對(duì)于八劫古仙來說,想要突破大羅金仙,其實(shí)最關(guān)鍵的就是三步。 分別為‘掌命’、‘大羅’、‘合道’。 三步之中,第一步執(zhí)掌命運(yùn),就需要以自身至強(qiáng)的實(shí)力,強(qiáng)行截?cái)嗄敲\(yùn)長(zhǎng)河之中,獨(dú)屬于自己的命運(yùn)支流,而后將其融入自身的體內(nèi)。 執(zhí)掌了命運(yùn)的存在,才稱得上是打破了第九大天關(guān),有了證道大羅金仙的資格。 不過命數(shù)虛無縹緲,運(yùn)數(shù)似大海起伏不定,兩者合為命運(yùn)更是變化萬千。 如果打破命運(yùn)天關(guān)之后,不能在極短的時(shí)間里突破大羅金仙,那么命運(yùn)就會(huì)發(fā)生變化,重新跌落到八劫古仙的境界,而且往后命運(yùn)就會(huì)變得愈發(fā)撲朔迷離,難以再打破命運(yùn)天關(guān)了。 第二步大羅,便是修成大羅根基了。 所謂大羅根基,便在肉身、元神、大道等大道根基之中,融入那先天不滅靈光,使其蛻變成完整的大羅之軀、大羅元神、還有大羅大道。 在這些大羅根基之中,只要融入一道先天不滅靈光,就算是踏入了大羅金仙之境。 這一步,需要晉升仙域獲取先天不滅靈光。 不過先天不滅靈光希少,所以絕大多數(shù)的大羅金仙,都會(huì)在根基之上有所取舍。 在突破大羅金仙后期之前,絕大多數(shù)的大羅金仙,都會(huì)專修最關(guān)鍵的大道,等到將其修煉到大乘之后,再回頭來補(bǔ)足其他根基的短板。 而能夠?qū)⑷馍怼⒃竦雀R頭并進(jìn)的,實(shí)在是少之又少,因?yàn)檫@樣消耗的先天不滅靈光實(shí)在太過龐大,對(duì)戰(zhàn)力提升也未必有多少。 至于第三步合道,則是突破大羅的最后一步。 突破大羅的‘合道’,跟混沌第二境‘合道’則不同,這種合道更加初級(jí)和原始。 所謂的大羅合道,便是直接引動(dòng)大道海之中的大道本源,將自身修煉出的大道與之合為一體,以此補(bǔ)全完善增強(qiáng)大道本源之力。 完成合道之后,便是真正的大羅金仙了,這個(gè)級(jí)數(shù)的存在能夠得到得到自己所修煉大道的部分權(quán)柄。 從此以后,大羅金仙就可以將自身元神和真靈融入大道之中,得到大道本源的庇護(hù),哪怕徹底被他人斬滅元神,也能從大道之中復(fù)蘇,再也不會(huì)真正的死亡。 當(dāng)然,這些都是次要的,最關(guān)鍵的是得到了大道權(quán)柄之后,大羅金仙就可以調(diào)動(dòng)無盡大道的部分力量為己用。 要知道,大道之力是何其驚人? 哪怕大羅金仙,只是掌握了最為微不足道的權(quán)柄,也能夠擁有無可匹敵的實(shí)力。 根據(jù)陳念之所知,一位大羅金仙的實(shí)力,超過九成都在那大道之上,剩下的元神、肉身、法力等等根基,加起來也不過一成罷了。 就算是修成不滅根基的存在,一身根基帶來的戰(zhàn)力至多也不過兩成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上大道帶來的加持。 所以九限天關(guān)也罷,不滅根基也好,突破大羅金仙之后實(shí)力其實(shí)差距不算太大。 真的戰(zhàn)斗起來,一些修成了數(shù)道不滅根基的大羅金仙,也未必能完全壓制一位最普通的大羅金仙。 當(dāng)然,這只是戰(zhàn)力差距,不滅根基和九限根基的潛力,差距可以說比山河日月還大。 只是修成九限根基的存在,大多只能停留在大羅金仙初期,不滅根基卻有望踏足混元帝君之境。 而且隨著修為的提升,當(dāng)不滅根基的大羅之軀、大羅元神等等修至大乘之后,也會(huì)逐漸接近大道權(quán)柄帶來的力量。 第(1/3)頁(yè)