第(1/3)頁

    第8章

    卯時不過才五點鐘，對宮人而言卻已經是一天的開始。

    日出而起，日落而息，應天地之理，隨自然而行，是時人的作息規律。

    天際已蒙蒙亮起，晨曦彌漫在宣政殿前遼曠的漢白玉廣場上。

    宣政殿的臺基高于平地四丈，幾乎可以俯視宮外，直入九天。

    至卯時正，宣政殿便在贊者的唱和中升朝了。

    大殿中文武百官肅然而立，左列文官，右列武官，按著遞交的奏章議題順序，例行地一件件論述國政。

    蕭懷瑾坐在高高的龍座之上，他俯視著臺基下的百官群臣，面色沉郁。

    ——

    議政的爭論持續了半個多時辰后，果然如他所料，終于有人提起了前夜德妃詐尸一事，說京中大街小巷已經流傳開，甚至編出了童謠。

    京兆尹抓了幾個人去官衙問話，卻也無甚所獲，只能把童謠禁了。

    于是大臣們便論起了德妃一事。

    而殿階之下，那個姓韓的御史，已經喋喋不休地說了半柱香的功夫。

    他分明看到了天光微熹中，那位韓御史噴薄而出的口沫。

    “《后漢書·五行志》曰，至陰為陽，下人為上。

    死而復生為妖人，乃下人篡位之征兆。

    事發后宮，乃天降警示，陰陽禍亂，蓋有昏聵，甚至亂綱……”

    韓御史從蕭懷瑾初繼位時的變法失敗，到太后垂簾聽政多年十分不妥，里外罵了一遍。

    言辭鑿鑿，竟是不懼天家震怒地，將德妃詐尸一事同國運牽扯起來。

    說了那么長一串，歸納無非便是皇帝昏庸，太后擅權；陰陽顛倒，淆混乾坤；天道示警，帝王需下罪己詔。

    蕭懷瑾相信，這個韓御史只是被人攛掇著跳了出來而已。

    他若在朝堂上按捺不住，發落了對方，反而會落得“偏聽”“昏聵之君”的罵名。

    并且，還會讓世人以為他是被說中了，才惱羞成怒。

    然而，是誰攛掇的呢？

    若非是有意，京中怎么會如此迅速地傳唱起了童謠？

    天子失德，失了民心，對誰有益呢？

    他又無嗣，那是陳留王？

    還是臨淄王？

    蕭懷瑾不由冷笑，目光掃過每一個大臣，觀察他們的形色——有人垂頭，有人目光轉動，有人閉目養神，有人蹙眉似在思索如何反駁。

    “陛下，微臣有異議。

    德妃之事涉及后宮，怎能說是陛下不敬天道。

    分明是中宮失德，天降示警才是?！?

    朝臣隊列中，一個穿紅色官服的文官站了出來。

    是御史臺諫議大夫劉偃，御史大夫鄭有為的門生。

    蕭懷瑾冷眼看著，面上一派無波，沒有人知道他在想什么。

    鄭有為是麗妃的父親。

    父女二人，都是一樣的薄情薄信之人。

    他依然記得，鄭有為在先帝朝時，舌戰群官，為當時的輔國大將軍、奉國公韋長庚，彈劾倒了眾多蘭溪派官員。

    當年“蘭桂黨爭”中桂黨大獲全勝，鄭父可謂是功勛卓絕。

    當年鄭家女兒還差點與韋家嫡次子韋不宣結了親，朝堂上下無人不曉，俱為這樁高攀的姻緣艷羨不已。

    然而世道無常，誰讓韋氏要在后宮作亂呢？

    終引出來了韋氏滅門之禍，韋家一夜間覆滅，鄭父為免受牽連，迅速倒戈相向，列出十八條罪狀，彈劾韋長庚、韋不宣父子倆驕奢跋扈、意圖謀反……

    這種投機之輩，朝中最是不少，也最是為蕭懷瑾所不齒。

    因鄭父的緣故，蕭懷瑾對麗妃都心存了不屑。

    現在，鄭父又在為何汝岱、何道亨父子倆發聲了。

    何家人想拉掉曹皇后，讓何貴妃取而代之，不是一天兩天。

    要不是太后壓著，曹皇后的鳳位岌岌可危。

    “帝后大婚四載，一無所出，后宮其余妃嬪，竟也無人延續皇嗣。

    皇家血脈關乎國運，而國運迎合天道。

    此番后宮有邪，當是皇后失德，應由皇后祭天懺思，自省其身?！?

    劉偃這話，看似是替皇帝和太后解圍，但實質上，依然是把謝令鳶當做邪物，意圖引導皇帝廢后。

    劉偃的話激怒了謝家人，人家都拿著謝氏嫡女大做文章了，說她是天降示警，謝家怎么能忍得下？

    若謝令鳶成了邪物，那他們謝家之人都成了什么？

    謝令鳶的大伯謝節忍不住站了出來，大聲道：

    “陛下啊，枯木逢春死而復生，難道不是天降祥瑞嗎？

    陛下、太后的恩德英明福澤了眾生，德妃才有此造化，更是該稱頌才是。

    德妃復生之后，身體康健，未曾有異，太醫局九位太醫會診，韓大人、劉大人難道還要質疑太醫的群診結果嗎！將此等祥瑞吉兆，當做陰邪示警，兩位大人何等險惡居心！”

    大理寺少卿賀遷此刻也出面道：“臣附議。

    正是陛下、太后英明，皇后母儀天下，上蒼嘉賞，才有德妃復生之福。

    且佛道高人皆對此事有頌揚，劉大人難道只憑紅口白牙，就要妄自判定天意嗎？”
    第(1/3)頁