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    “夫五谷猶能活人，人得之則生，絕之則死，又況于上品之神藥，其益人豈不萬倍于五谷耶？”

    “夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙，黃金入火，百煉不消，埋之，畢天不朽。”

    “服此二物，煉人身體，故能令人不老不死。”

    幽靜閣樓內(nèi)，葛青面色慈祥，一段經(jīng)文隨口念出，然后問道：“你可知這幾句出自哪里？”

    王軒恭敬答道：“《抱樸子》?！?

    這一問題并不難，《抱樸子》乃是晉代葛洪編著的一步典籍，共有八卷，分內(nèi)篇二十篇與外篇五十篇，其中金丹卷第四講述的就是金丹之道，葛青剛才所引用之言，就是出自這里。

    王軒前世乃是道門杰青，遍讀道家經(jīng)典，自然不會被難到。

    葛青點頭，又問道：“可知其意？”

    “說的是五谷就能讓人活命，得到就生，沒有就死，上品的丹藥功效更是萬倍于五谷?！?

    “金丹這種東西，燒得越久，變化越玄妙，黃金投入火中，經(jīng)過千百次燒煉也不會消失，埋在地下，于天地一樣不會腐朽?！?

    “服食這兩種物質(zhì)，能夠鍛煉人的身體，所以使人不老不死?！?

    王軒答完，葛青再問：“你對此有何看法？”

    王軒略一沉吟，道：“這幾句是葛洪先祖《抱樸子》精髓所在，講述了他對于金丹的本質(zhì)理解，但是，并不能因為先祖地位崇高，著作玄妙就盲從，我以為，這幾句點出了金丹之妙用，但關(guān)于其能產(chǎn)生妙用的原因，并不可信?！?

    “黃金不朽并不能說明它具有讓人體不朽的作用，將黃金用于丹藥煉制，我認為是不可取的，古時就有吞金自殺這種說法?！?

    一番話說完，葛青笑著點頭。

    “不錯，問你這些問題便是要你知曉一個道理，今日之丹術(shù)雖然源起于先賢，但并非與其完全相同，甚至可以說是有相當大的差異?！?

    “古時先賢雖勤學(xué)博達，有窮盡天地之理的精神，但其認知畢竟有限，對于許多事物的看法并不準確?！?

    “今日之丹術(shù)乃是在結(jié)合古今的基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成，以先賢思想為引，以今人正確藥理為用，結(jié)合靈氣，方為真正丹道?！?

    “丹道說來復(fù)雜深奧，其實也不過是和算數(shù)一般的道理，各種藥材加減乘除，在不同的環(huán)境下產(chǎn)生不同的藥力，這就是煉丹的基礎(chǔ)思想。”

    “有些丹藥，需上百種藥材煉制，各種藥力紛繁復(fù)雜，但終究也可簡化成陰陽二道，萬物負陰抱陽，沖氣以為和，煉丹者，就是要操控藥力達到這種和諧。”

    葛青一席話說完，王軒只覺自己又受到了不少啟發(fā)，萬物負陰抱陽，沖氣以為和，最后達到的是和諧狀態(tài)，這不僅是運用于丹道，自己體內(nèi)生殺雙種并存，不也是符合這番道理么。

    他點頭，語氣真摯：“弟子受教了?！?

    葛青笑著點頭，隨即，以靈氣為引，從書架上取下幾本書，放到王軒面前。
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