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第九章:(控場)二-《紅樓長隨》


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    聞言一股惜惜之感在李桂心里油然而生……

    隨后心中默念著:“盡入吾彀中矣。”抱拳彎身恭敬的答道:“回先生,這四句話的意思是遇到困難或挫折的時候,不要自暴自棄,也不必憤世嫉俗,看什么都不順眼,應該發憤向上努力學習,圣賢境界雖高,循序漸進,也是可以達到的。老先生說……”

    《弟子規》本來就是一本行為規范,實際上也是賈政這樣古板的人的行事規則,在心中奉為圣典的,而今見李桂居然不但能流暢的背出,而且還理解的這么深!恍惚之間,賈政仿佛看到了一塊璞玉,一塊有致于學的璞玉!

    而對于有致于學著,儒家的規范最基本的一點就是有教無類,也就是說什么人都可以學。而孔曰成仁,孟曰取義,不論是成仁,還是取義,都對儒家門徒都包含有成人之美的道德要求,也就是所謂的送人玫瑰,手留余香。

    而賈政正是一個儒家門徒,而且是一個迂腐古板的儒家門徒!

    隨著李桂的聲音,賈政方正的臉上漸漸露出了笑意,本來飽含威嚴的臉色也漸漸變的溫和,當李桂講完,賈政微微點了下頭,捋著黑須笑道:“你可是有志于學?”

    李桂以前分析過,大概只有脫離榮國府才能改變既定的命運,而離開榮國府的方式最好是當官,如此生命安全才能有最大的保障——在這個時代,官身本身就是一張最好的護身符。

    而要當官,去求賈政并不是好方法,十四歲的年齡就阻擋了他,所以最好的方式只有科考。

    當然要科考首先要破除‘奴役’這個身份上的障礙,而能夠解除他這個身份障礙,并提供給他學習條件的,李桂認為只有賈政一人才能夠辦到。

    因為李桂早已知道賈政是一個迂腐儒者,按照儒家的規則行事!

    或許在賈政面前表現一次不成,但猴子不上桿,多敲幾遍鑼,李桂認為多表現幾次,他的目的還是能夠達到!

    至于原因,還是上面的原因,人都是按照已經形成的內心的規則行事的,比如,警察如果路遇小偷,即使下了班,他也會去抓,不抓,他就會覺得不對勁;而他也深有體會,作為一名教育工作者,如果一名好學生突然退學,他總會家訪一下……

    因此他所有的表現,包括以前的深居簡出都是要傳遞給賈政這樣一個信息——他想學習。

    但是這樣一次就成事!

    “這樣就成了……”

    雖然清楚這件事對賈政來講不過是動動嘴巴的小事,也清楚這里面有單聘仁三個的作用,既有他們引導的作用,也有他們在場的作用。有他們在場,有他的表現,賈政即使不想支持他學習都很難,因為不支持他學習是違背儒家規則的事,賈政既不敢在單聘仁三個面前表現出來,說他不義,也怕他們傳出去,影響他的名聲。

    但是這樣一次就成了……
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