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    修士可以直接生服吞食靈植，來吸收煉化其中所蘊含的靈力。不過很少有修士會那樣做，一來是靈植內除去靈力還有其他的雜質，直接吞食會導致雜質沉積于體內，日后還要花費功夫煉化驅逐。二來很多靈植除了蘊含靈力之外還多有其他功效，像是上了年份白芷草就有靜氣凝神的作用，而青芩果據說有著能夠增強修士肉體的功效。

    故而，煉丹師這一修仙界技藝應運而生，通過煉化多種靈植和靈物，取其精華，去其糟粕，調和煉制成丹藥供修士服用，往往比起生服，其效果要好上數倍。也是因此，煉丹師在修仙界往往地位超然，很少有人敢于得罪。

    寧州修仙大宗丹陽谷就是以煉丹一道聞名寧州修仙界，丹陽谷地處寧州西部，地底有著一條龐大的熔巖火脈存在，丹陽谷就依托著熔巖火脈，在其周邊建立了大大小小的煉丹爐，以及煉器室，并以此為中心建立了宗門。

    丹陽谷是寧州煉丹術最為高明的宗門，幾乎壟斷了寧州大部分的高階丹藥市場，在寧州丹陽谷煉制的丹藥幾乎就是精品的象征，也因此往往價格不菲，但是照樣有大批修士對其趨之若鶩。再加上丹陽谷在煉器一道也有著不低的造詣，這導致丹陽谷幾乎是寧州最富有的門派。

    不是沒有門派眼紅過丹陽谷的富有，但是丹陽谷老祖羅寧真人是元嬰期的得道高人，乃寧州修仙界最頂端的存在之一，加上羅寧真人同時也是寧州首屈一指的丹道大師，寧州幾位元嬰老祖都要仰仗其煉制一些高級丹藥，加之丹陽谷固守于寧州西側，從未展現過擴張宗門勢力的打算，是以丹陽谷地位還算穩固。

    靈風派也有自己的丹藥坊，雖然比不上丹陽谷，不過煉制一些中低階丹藥還是綽綽有余。

    古平作為內門役獸苑的管理，每3年就能從丹藥坊領一瓶青元丹，吃上一粒足以抵他苦修數月之久。

    不過古平平素可不會服食青元丹用于日常修煉，也就只有修行中需要突破瓶頸時才會吃下一粒。他倒是也曾經聽說過，宗門有些天賦異稟的天才弟子，受到族內抑或是師父看重，日常修行都會服食丹藥來加快修行速度，往往在他這個年紀修為都已經到煉氣后期了，只能講，投胎也是門技術活啊。

    天地五行，金木水火土，這是構成了世間萬物的基本元素，修行所需的靈氣亦有五行之屬。

    靈氣是游離在大千世界中的一種特殊能量，凡塵間多以為靈氣只存在于仙山瓊閣，洞天福地，其實不然，它幾乎存在于五洲四海的每個角落，無處不在。

    然而在不同地方，靈氣有多寡之分，修士在靈機旺盛的地方修行會感到如魚得水，修行起來事半功倍，而在靈氣稀薄的地方則會修行難以存進，甚至會修為大減，故而修士多聚居于靈脈附近修行，極少有人喜歡履足塵世間。

    世人皆知只有身懷靈根方可修行，所謂靈根，即為靈性之根，凡塵有古言稱，“須得靈根堅髓骨，方能修之得長存”。

    所謂修行一道，就是修士納天地之靈氣于己身，而后煉化為己用的過程。

    而靈根，則是自身經脈是否能夠吸納天地間五行靈氣的關鍵。身懷哪種靈根，就代表著自身經脈可以吸納那種靈氣，煉化儲存并收為己用。

    靈根是修行的關鍵，但是靈根怎么出現的卻是眾說紛紜，無一定論，世人修行已經有數萬年，至今也沒研究出靈根出現的機理，只能歸之為天賜，僅是發現相較于凡人，修士的后代出現靈根的幾率會大為提升。

    為了門派的存續和發展，多數宗門一方面鼓勵門下弟子多去開枝散葉，另一方面則是在自己控制范圍內，在每個城池對凡人適齡兒童進行靈根檢測，反正廣撒網總歸是沒錯的，就這樣數萬年下來，修仙界倒是一直興旺發展，長盛不衰。

    古平身懷水土木3系靈根，相對應的，理論上古平在修行時經脈就能夠吸納水火土3系靈氣，煉化于身，進行修行。

    天地間有金木水火土五行靈氣，那也就意味著，身懷靈根種類越多的人，就能在修行時吸納更多種類的靈氣，理論上修行也就越快。
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