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    畢竟這可是儒家圣人朱老夫子所說的經典言論。

    可問題是，朱熹老先生沒教給大家如何格物、如何致知啊。

    他一臉的古怪，強忍著道：“圣人所言，自有圣人道理，又豈是我等后生可揣測的？”

    “不對！”

    王守仁很直接，道：“父親，格物致知本身或許沒錯，可是，我們都理解錯啦！所謂格物致知，應先格物，才能有‘知’，可僅此而已，對嗎？”

    “還是不對！”

    不等王華反應過來，王守仁繼續道：“因為，要想‘知’，除卻格物之外，還有另外一件事更重要，父親知道是什么嗎？”

    王華幾乎快被繞暈了，本能的開口：“什么？”

    “行！”

    王守仁十分嚴肅道：“父親，在此之前，您可以知道叛軍數量有多少？”

    王華：“……”

    莫說在此之前，便是現在，他也不知道啊！

    叛軍的數量，連整個朝廷都不知道。

    而他，不過是個小小的詹事府少詹事，又豈能知道？

    王守仁道：“但是，先生知道！那叛賊的數量說多也說，說少也少！那么，先生何以知道呢？”

    王華：“……？”

    王守仁繼續道：“想來，應該是先生閱遍書籍，胸有成竹，已是猜測到叛軍的根本之所在，此，為知！”

    “故而，先生不急不緩的行軍，到了霸州之后，并未急著剿賊，而是舉行拍賣，籌集米糧，賑濟無數窮苦人，此，為行！”

    “為什么呢？”

    “因為所謂十數萬叛賊之中，大部分人都是吃不上飯的人，被那段長誘導了。”

    “當這些人吃上了飯，也就沒了半點反叛之心。”

    “如此一來，叛賊數量驟減，只剩下幾千人，再平叛之，不過是手到擒來耳！”

    “回頭想來呢，先生此舉，可謂是將知與行結合一起，因知而行！”

    “兒子琢磨許久，又覺得因知而行也還不夠，知而行，行而知，此二者密不可分，故而，知行合一，才是真正的圣人之道啊。”

    王守仁興奮不已道：“父親以為，兒子說的對嗎？”

    王華：“……”

    他直接懵了。

    不說別的，單單是自家兒子質疑圣人之道，就足以讓他神魂俱震了。

    那可是圣人啊！

    儒家的老祖宗啊！

    諸多儒家子弟，可都是靠著吃圣人留下的學問，混口飯吃。
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