第(1/3)頁(yè) 江寒來(lái)到了一個(gè)特殊的地方。 不是其他地方,正是八景宮,或者說(shuō)道德天尊修煉之處。 這個(gè)世界上的其他彼岸都還沒(méi)有歸來(lái),但道德天尊作為存世之基,他是不會(huì)消失的。 江寒作為仙帝,自然也可以進(jìn)入此處見(jiàn)到道德天尊。 當(dāng)然,他在外面發(fā)了拜帖之后,才進(jìn)入此處。 這樣顯得自己沒(méi)有惡意。 實(shí)際上彼岸境界,可以看到未來(lái),自然也知道江寒的目的。 江寒進(jìn)入八景宮,看到道德天尊這位古老者。 拱手說(shuō)道:“今日見(jiàn)到天尊法力,果然浩瀚無(wú)邊,實(shí)在敬佩!” 江寒可以感受到,道德天尊身上,存在無(wú)窮無(wú)盡的多元宇宙。 其中的力量都可以任由道德天尊任意調(diào)遣。 甚至他所煉制的丹藥,也是無(wú)限宇宙構(gòu)成的。 道德天尊一邊煉丹,一邊回應(yīng)道:“法力浩瀚,有時(shí)也不見(jiàn)得是好事,做減求空,看到的太多,聽(tīng)到的太多,那也會(huì)越來(lái)越難!” 江寒點(diǎn)點(diǎn)頭,看來(lái)他來(lái)到這個(gè)世界之后,道德天尊或者其他這個(gè)世界的彼岸,都沒(méi)有主動(dòng)聯(lián)絡(luò)過(guò)他。 就是因?yàn)樾枰鰷p求空這件事。 要知道江寒作為一位野生的外道彼岸,和這個(gè)世界的其他彼岸都沒(méi)有任何聯(lián)系,如果能夠得到自己的幫助。 那么這些彼岸者在求取道果的過(guò)程中,就能獲得難以想象的便利。 哪怕這些彼岸者從未歸來(lái),但他們可以穿梭任意時(shí)空,知道現(xiàn)在的事情,只要有心的話,自然可以在曾經(jīng)他們以前還存在的時(shí)代,留下一些手筆,就可以和現(xiàn)在的江寒交流了。 但那些彼岸都沒(méi)有這樣做。 就是因?yàn)樗麄儾桓矣^測(cè)到江寒。 江寒現(xiàn)在所留修煉的,不是這個(gè)世界的道法,而是遮天世界的仙帝之路。 這條路和一世法完全不同,而修煉到了彼岸這個(gè)境界,只要看一眼江寒的肉身法力,就可以看到不同的法,就能領(lǐng)悟不同的道。 這樣一來(lái),就會(huì)完全讓他們這些彼岸身上的因果增加,如此一來(lái),他們所選定的做減求空的目標(biāo),自然也會(huì)變得更加難以成長(zhǎng)。 因?yàn)椋局灰税墩哌x定的目標(biāo),領(lǐng)悟彼岸者所修煉的法,繼承他們修煉的道,承載他們所承擔(dān)的因果。 這些彼岸者就可以做減求空,但就因?yàn)槎嗫戳私谎邸? 結(jié)果他們所選定的目標(biāo),所需要領(lǐng)悟的東西,所需要承載的東西又變多了。 甚至根本不可能成就。 要知道江寒現(xiàn)在修煉的不是一世法,要修煉遮天法,除了看到遮天法之外,還得要擁有以身為種的體質(zhì)。 不能領(lǐng)悟這種體質(zhì)的話,就不能領(lǐng)悟遮天法,也無(wú)法承載彼岸者身上所得到的全部因果。 而彼岸者也無(wú)法做減求空。 將會(huì)牢牢卡在最后一步,無(wú)法吸收紀(jì)元循環(huán)之力,求取道果。 也因此,哪怕江寒這個(gè)野生的外道彼岸,明明白白放在這里這么長(zhǎng)的時(shí)間。 也沒(méi)有其他的彼岸來(lái)和他聯(lián)系,就是因?yàn)檫@個(gè)原因。 彼岸者想要成就道果,就一定得做減求空。 他們聯(lián)系江寒,是為了給自己增加幫手,但他們一見(jiàn)到江寒,甚至只要透過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河看到江寒的影子,就會(huì)讓自己牢牢卡在最后一步,不得超脫。 直到這一剎那,江寒才明白,原來(lái)道德天尊見(jiàn)到自己的剎那,就差點(diǎn)失去了成就道果的機(jī)緣。 這絕對(duì)是一個(gè)難以想象的大仇。 好在道德天尊現(xiàn)在也沒(méi)有立刻動(dòng)手。 一來(lái),道德天尊的道法無(wú)為而治,他不主動(dòng)來(lái)見(jiàn)江寒,但江寒主動(dòng)來(lái)見(jiàn)自己,這雖然是一個(gè)壞事,但塞翁失馬焉知非福? 有時(shí)候壞事也會(huì)變成好事。 二來(lái),道德天尊在觀測(cè)到江寒的時(shí)候,也發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,那就是他成就道果的機(jī)會(huì)沒(méi)有完全消失,依然有那種未來(lái)從冥冥中誕生出來(lái)。 如果按照他原本的想法,見(jiàn)到江寒,就失去了求取到國(guó)的機(jī)會(huì),那這絕不是完全正確的。 道果之道,在于冥冥。 見(jiàn)到一個(gè)人,失去了原本的機(jī)會(huì),但也得到了更多的機(jī)緣。 江寒現(xiàn)在,也有所領(lǐng)悟,他說(shuō)道:“天尊所想,我已知曉。 實(shí)不相瞞,我來(lái)此處也是為了爭(zhēng)奪道果,不過(guò)外道道果不需濟(jì)源循環(huán)之力,而需要領(lǐng)悟有無(wú)之道,領(lǐng)悟有限之于無(wú)限,與大道相爭(zhēng),成就大道之主。 我所求的,大概是一個(gè)對(duì)手罷!” 江寒也在這一剎那領(lǐng)悟了自己突破的機(jī)緣。 那就是成就至人之道,要與大道相爭(zhēng)。 這個(gè)世界的大道,自然就是道果的體現(xiàn)。 也就是說(shuō),江寒必須要找到一位成就道果之人,與其交鋒,得勝之后才能領(lǐng)悟大道道果,成就至人之道。 而且修煉此道,必須要開(kāi)辟自己的道,自己的路。 此路無(wú)窮,道也無(wú)窮。 第(1/3)頁(yè)