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    李連章對于詹事府的事務(wù)當(dāng)然不好多干涉，否則引起太子的猜忌，影響師徒的感情。

    近臭遠(yuǎn)香的道理，不僅適合家人親戚間，出適合君臣間的人際關(guān)系。

    有些重臣仗著資格老，非要君主聽從自己的意見，不然就要搞什么死諫之類的大動作。

    其實(shí)從政智慧與生存智慧上來說，那是一種虧本買賣，根本沒有一絲勝算在內(nèi)。

    若是消磨盡了君主最后一絲耐心，最后的結(jié)局就是取死有道了，君主會成全他們想要青史留名的夙愿。

    就如炎黃大陸最著名的清官活海瑞，其實(shí)是個愚忠型的臣子，也沒有什么高見。

    所謂沒有高見不是他沒有能力治理地方，可是對于如何勸諫，是根本一竅不通，只懂蠻干。

    抬棺明志，其實(shí)是很可笑的，皇帝不殺他就是考慮到不能成全他，否則方孝儒又如何？被誅十族，連學(xué)生也全部戳盡殺絕。

    同樣作為內(nèi)閣大臣之一的徐階，就是個非常聰明的人，要扳倒嚴(yán)嵩就必須先扳倒嚴(yán)世蕃。

    剛開始因?yàn)樗辉疙槒膰?yán)嵩，被其處處針對，因此處境非常危險。

    這迫使徐階改變了策略，為了向嚴(yán)嵩示好，還把自己的孫女嫁給了嚴(yán)嵩的孫子，以寬老賊的心。

    但是徐階的隱忍也是極深的，以至于徐階的學(xué)生鄒應(yīng)龍道：“嚴(yán)嵩父子禍國殃民，大人卻似嚴(yán)嵩老賊的小妾，眉來眼去。”

    保存實(shí)力，等待時機(jī)，徐階的做法也在積蓄力量，策劃反擊。

    徐階的順從，讓嚴(yán)嵩對他放松警惕。

    同時也開始效仿嚴(yán)嵩一樣，討好嘉靖，漸漸獲得了嘉靖的信任。

    從此平步青云，做了太子少保、文淵閣大學(xué)士，進(jìn)入了內(nèi)閣，成為了次輔。

    徐階建議用被燒毀的永壽宮的剩余材料，建一個新宮殿，節(jié)約了經(jīng)費(fèi)，嘉靖為此非常贊賞徐階，受到嘉靖的重用。

    徐階是個政治高手，知道借勢而行，既然嘉靖帝相信道教，就從道教下手。

    藍(lán)道行籍貫山東，是當(dāng)時有名的道士，同時相信當(dāng)時王陽明學(xué)派。

    嘉靖三十四年被當(dāng)時的內(nèi)閣大學(xué)士徐階推薦給篤信道教的嘉靖皇帝，深得皇帝本人的信任。

    藍(lán)道行就用占卜向嘉靖進(jìn)言說：“今天有奸臣奏事”。

    剛好嚴(yán)嵩來了，嘉靖本就迷信道教，所以信以為真，便開始冷落嚴(yán)嵩。

    其后受到嚴(yán)嵩的報復(fù)，指使孫子嚴(yán)鴻亟設(shè)計藍(lán)道行入獄，并迫害致死。

    俟時機(jī)成熟，徐階要他自己的門生鄒應(yīng)龍，上奏彈劾嚴(yán)嵩父子禍國殃民的罪行。

    嘉靖看了奏章后大怒，下令要嚴(yán)嵩致仕，嚴(yán)世蕃入獄，嚴(yán)氏的勢力就這樣被鏟除了。

    嚴(yán)世藩這人著實(shí)不簡單，據(jù)說嚴(yán)嵩年老后，所寫的青詞全是由其代筆。

    嚴(yán)嵩失寵的最大一個原因令人發(fā)笑，因?yàn)槟昀戏磻?yīng)遲鈍，應(yīng)了那句尸位素餐。

    皇帝需要人奉承他，可是揣摩上意必須機(jī)敏能夠做到啊，比如徐階之流正當(dāng)年。

    所以每當(dāng)嘉靖需要人奉承時，他的回答往往風(fēng)牛馬不相及，逐漸引起皇帝老兒的反感。
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