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    否則你所有的說教在百姓看來就是放屁。

    而儒道，不談利益，空談道德，難道你在盤剝百姓令其食不果腹衣不蔽體的情況之下還癡心妄想要他效忠于你不成？

    所以說，能為大多數(shù)人謀利的人主，才算是個合格的人主，否則就是不合格的，這就是唯一標準。”

    諸葛家三人第一次聽到這樣的言論，心里受到?jīng)_擊很大，久久不語。

    諸葛夢雪忍不住問道：“難道只要利益，不要道德嗎？”

    陳宮笑道：“倒也不是這個意思。而是主次的分別罷了。利益是道德的基礎(chǔ)，若無利益，道德根本無從談起。若是本末倒置了，只怕不僅無用，反而會起反效果。

    所以也可說利益就是最大的道德。

    主公說，所謂的忠孝，與其說是道德，其實更應(yīng)該算是一種感情，感情是強迫不得的，就如同一個女子對男子的愛情。

    把忠孝變成道德進行教育，那就是強迫別人忠孝，就好比強迫一個女子去愛一個不愛的男人，那不是在講道德，而是在耍流氓！”

    諸葛家三人禁不住笑了起來。

    陳宮繼續(xù)道：“忠孝這一套，可以引導(dǎo)提倡一下，但不必去強迫，因為強迫也沒用。

    主公還說，不管你做的有多好，總是會有人不滿意的。那也不必太在意，只要能令大多數(shù)人滿意就足夠了。月亮大多數(shù)時候都是殘缺的，何況人心啊。

    所以有些人不喜歡你也不必太在意，有些人并不忠誠，那也不必放在心上。”

    諸葛家三人禁不住心頭一震，都流露出欽佩的神情來。

    諸葛若雪想到一個問題，道：“如果一個女子嫁給了一個不愛的男子，按照上將軍的意思，是不是這個女子就可以去勾搭別的男人了？”

    諸葛夢雪忍不住嬌顏一紅，只覺得妹妹竟然問出這樣的話，還真是不害臊呢！不過她對于這個問題的答案也很好奇，不禁看向陳宮！

    陳宮呵呵一笑，反問道：“你們是想聽我的看法，還是想聽主公的看法？”
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