第(3/3)頁 很多人聽到軍戶,大概立刻會想到明朝的軍戶。 其實軍戶制度由來已久,早在漢朝末年就已經出現了。 歷史上的曹操,收編青州軍,將青州軍家屬遷到兗州安置,并且定下制度,這些人家的子孫也只能從軍,因此這實質上就是一種軍戶。 軍戶算是我們國家的一種特產,是儒家文化下一種畸形的產物。 這種東西在別的國家歷史上幾乎是從未出現過的。 軍戶的社會地位極低,很多時候只怕比青樓紅館的粉頭都還要低。 一般百姓都十分鄙視軍戶,其實不只是鄙視軍戶,同時也鄙視軍人,所以古代有一種說法,叫做好男不當兵。 其實這個時代,這種現象還算好的,之后隨著儒家文化越盛行,這種現象愈演愈烈,直到出現發配充軍這種奇葩事,當兵竟然變成了一種刑事處罰。 華夏民族軍隊的戰斗力自儒家盛行之后越來越弱,其實并不是一件奇怪的事情,在這種全民鄙視軍人的情況之下,軍隊戰斗力強那才叫有鬼了。 那么統治者為何要不斷貶低軍人的地位呢? 其實啊,原因也很簡單,就是為了維護自己的統治,受儒道影響,繼承者往往都是弱者,而要維護弱者的統治,怎么辦呢,就只好從各方面削弱軍隊,統治者以為這樣就安全了。 以為自己家就可以千秋萬載統治這個國家了,殊不知,軍隊弱到了極點,就變成了外敵眼中的大肥羊,外敵可不會跟你講儒道那種可笑的仁義,所以才會出現北宋末年那樣的悲劇。 也正因為儒道對軍人的鄙視,所以劉閑那套以從軍經歷為選拔官員重要標準的制度一出臺才會引起那么強烈的震動! 趙嫣然皺眉道:“我不明白,為何各地諸侯會如此對待這些軍戶?他們征戰沙場,其實付出的比誰都多!” 劉閑嘲諷道:“這些不正常的事情,現在還少嗎?所以說,‘圣人不死,大盜不止’!” 趙嫣然心頭一震,面露思忖之色,點了點頭。 趙嫣然師從左慈,而左慈是道家,因此她能夠接受劉閑那種離經叛道的思想。 劉閑笑道:“我討厭圣人,這才是我相比于其他諸侯最大的優勢所在!” 第(3/3)頁