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    “對(duì)了！”

    秦長青猛然想起來一件事，現(xiàn)在上清派的哈硯上沒有紋飾，但在清朝以前是有的。

    左上角原有兩條天然花紋，細(xì)若兩條小魚，若投硯水中，波蕩魚游，形態(tài)逼真，蔚為奇特，每日子午之時(shí)，二條小魚會(huì)自然而然地進(jìn)入硯中池內(nèi)，游玩戲嬉，片刻功夫之后便會(huì)各歸原處，一動(dòng)不動(dòng)，故而有人形象地將此現(xiàn)象稱之為子午歸槽。

    但是曾國藩的兒子曾紀(jì)澤去茅山觀賞此寶時(shí)，茅山老道長給他講述了哈硯的神奇與妙用之后，曾紀(jì)澤驚嘆不已，竟將哈硯掉在地上，使哈硯的左上角跌出一條破跡，此后，兩條小魚再也不能呈現(xiàn)子午歸糟了。

    “師兄，玉印給你了，但你得給茅山下條禁令，姓曾的可以登山，但不可以觀賞茅山四寶。否則逐出師門！”

    “哈哈哈！”

    “師弟，很多事情呢，十全十美反而不好。”

    “咱們道家講究的是修心，誰愛看誰就看，就算是打碎了也屬于因果，要順勢(shì)。”

    “舉個(gè)最簡答的例子，就好像你的出現(xiàn)，改變了什么，但也沒改變什么，咱中原大地的衍數(shù)沒變。這個(gè)就叫命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求，沒必要太較真兒！”

    “前段時(shí)間，我們四大掌教聚會(huì)，翻閱了一下《推背圖》，然后我們四個(gè)閑來無事，也推算了一下，幾乎都差不多。”

    秦長青撓撓頭，“這么厲害？師兄，那為啥后面的就不行了呢？”

    “不是后面的不行，而是真真假假分辨不清罷了。真正有本事的，都不站出來了，這個(gè)要碰，完全憑運(yùn)氣，也叫隨緣。”


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