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第173章 法自君出-《帶著系統(tǒng)回大唐》


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    周?chē)膸兹艘踩急梢牡目粗址玻瑒⒛羻?wèn)的問(wèn)題,他們活了半輩子了,都不知道,更別說(shuō)生瓜蛋子林凡了。

    “呵呵,所為的五禮,指的便是祭祀之事為吉禮,冠婚之事為嘉禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為兇禮。對(duì)于百姓而言,則是只有生、冠、婚、喪四種禮儀,劉老,我說(shuō)的可對(duì)?”

    林凡笑著說(shuō)道。

    嘎!

    聽(tīng)完林凡所說(shuō),劉牧的面色微變,沒(méi)想到他還真的回答上來(lái)了。

    “沒(méi)錯(cuò),五禮的確指的就是這些,林大人,你倒是讓老朽意外啊,既然你知道五禮是什么,也知道民禮,那么官禮,你知道是什么嗎?”

    劉牧問(wèn)道。

    這個(gè)問(wèn)題,別說(shuō)是林凡,就算是專(zhuān)管禮儀的官員,也不一定知道。

    然而,林凡卻知道的清清楚楚,因?yàn)樗郧翱催^(guò)太多的宮廷劇,對(duì)于里面繁雜的禮儀,也曾在網(wǎng)上查過(guò)。

    這種事情,張口就來(lái)。

    “官禮,分為祭天、祭地、宗廟之祭、對(duì)先師、先圣之祭、相見(jiàn)禮、軍禮,每一種,都只有身有官職的人才可使用,而且,每一種都極為復(fù)雜?!?

    林凡笑著說(shuō)道。

    嘶!

    劉牧不僅倒吸了一口冷氣,怎么可能,林凡怎么連官禮都知道!而且還說(shuō)的很輕松,這些都是自己與朝中禮官相識(shí),經(jīng)常坐在一起討論,才知道的。

    就在劉牧驚訝的時(shí)候,林凡又說(shuō)道:“所為祭天,也叫郊祭,重視的是實(shí)體崇拜,對(duì)天的崇拜還體現(xiàn)在對(duì)月亮的崇拜及對(duì)星星的崇拜。所有這些具體崇拜,在達(dá)到一定數(shù)量之后,才抽象為對(duì)天的崇拜。最高統(tǒng)治者為天子,君權(quán)神授,因此,祭天也只有君王才有資格進(jìn)行?!?

    “祭地禮儀與祭天大致相同,地神為地母,是賜福人類(lèi)的女神,也叫社神。最早祭地是以血祭祀。漢代以后,不宜動(dòng)土的風(fēng)水信仰盛行。祭地禮儀還有祭山川、祭土神、谷神、社稷等?!?

    “宗廟之祭宗是對(duì)祖先的祭拜。人們?cè)陉?yáng)間為亡靈建立的寄居所即宗廟?!?

    ……

    林凡侃侃而談,將剛才所說(shuō)的各種禮儀細(xì)化,徹底驚呆了劉牧,這種對(duì)于古代祭祀的了解,就連劉牧都做不到。

    周?chē)娜巳寄康煽诖舻目粗鴦⒛粒麄儾欢@些,可是看林凡侃侃而談,難道說(shuō)的都是對(duì)的?

    當(dāng)他們看到劉牧的表情時(shí),便明白,林凡說(shuō)的都是對(duì)的,這還是人嗎?年紀(jì)輕輕,就把大唐的禮儀了解的如此透徹?
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