第七百五十八章 虛幻還是真實-《演武令》
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而如今,楊林三尸合一,成圣之后,卻發現,自己比起老子的一氣化三清,還要強上一些。
分化出來的分身,竟然同樣是與自己實力相差不遠的圣人之軀。
這就有些不科學了。
這時,用出此等作弊般的功法來,看看女媧和接引兩人脹紅的臉,就能明白,他們到底是如何的意想不到。
這么強大的功法。
無端端就等于多了幾個幫手……
那么問題來了,鴻均為何不留上一手,而是在講道之時,就全部教授下來呢?
楊林還有一個猜測,那就是此功法其中有著一個致命的缺陷。
斬出三尸之后,無論是合三尸,還是分三尸,修得此功之人,就會變得性情淡漠,不關心太多事情。
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就如老子,也就是道德天尊,他基本上什么事情都不太理會,就如一個機器人一樣,宅在家里,最后,隨著時間的推移,他甚至就像是脫離了這片天地一樣,只有一點點的欲望存在,活著,其實就是個工具人了。
與其說無為。
不如說無情。
天地不仁,以萬物為芻狗……
其實是世間萬物一視同仁,沒有善惡之分,也沒有喜怒之別,無情無我,只有道!
所以,這門功法,修到最后,就是修的天道,與天意融為一體,是最終歸宿。
而原始和通天,以及女媧接引,也有可能,不是不想熬時間,慢慢的把斬三尸長久練成,而是敏銳的察覺到其中的恐怖所在,一個原因當然是難修,另一個原因,也是主觀上不敢修。
所以,他們修到一半,三尸都沒斬出,就開始或立教,或造人,或許愿,開始功德成圣。
這不能不說,是一個明智的選擇。
當然,斬三尸這門功法,本質上是很強大的,誰在這條道路上走得更遠,誰就更強大一些。
因為,三尸斬去,對天道的領悟就會更深刻一些。
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