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    而如今，楊林三尸合一，成圣之后，卻發(fā)現(xiàn)，自己比起老子的一氣化三清，還要強(qiáng)上一些。

    分化出來的分身，竟然同樣是與自己實(shí)力相差不遠(yuǎn)的圣人之軀。

    這就有些不科學(xué)了。

    這時(shí)，用出此等作弊般的功法來，看看女媧和接引兩人脹紅的臉，就能明白，他們到底是如何的意想不到。

    這么強(qiáng)大的功法。

    無端端就等于多了幾個(gè)幫手……

    那么問題來了，鴻均為何不留上一手，而是在講道之時(shí)，就全部教授下來呢？

    楊林還有一個(gè)猜測(cè)，那就是此功法其中有著一個(gè)致命的缺陷。

    斬出三尸之后，無論是合三尸，還是分三尸，修得此功之人，就會(huì)變得性情淡漠，不關(guān)心太多事情。

    谷濭

    就如老子，也就是道德天尊，他基本上什么事情都不太理會(huì)，就如一個(gè)機(jī)器人一樣，宅在家里，最后，隨著時(shí)間的推移，他甚至就像是脫離了這片天地一樣，只有一點(diǎn)點(diǎn)的欲望存在，活著，其實(shí)就是個(gè)工具人了。

    與其說無為。

    不如說無情。

    天地不仁，以萬物為芻狗……

    其實(shí)是世間萬物一視同仁，沒有善惡之分，也沒有喜怒之別，無情無我，只有道！

    所以，這門功法，修到最后，就是修的天道，與天意融為一體，是最終歸宿。

    而原始和通天，以及女媧接引，也有可能，不是不想熬時(shí)間，慢慢的把斬三尸長久練成，而是敏銳的察覺到其中的恐怖所在，一個(gè)原因當(dāng)然是難修，另一個(gè)原因，也是主觀上不敢修。

    所以，他們修到一半，三尸都沒斬出，就開始或立教，或造人，或許愿，開始功德成圣。

    這不能不說，是一個(gè)明智的選擇。

    當(dāng)然，斬三尸這門功法，本質(zhì)上是很強(qiáng)大的，誰在這條道路上走得更遠(yuǎn)，誰就更強(qiáng)大一些。

    因?yàn)椋瑪厝ィ瑢?duì)天道的領(lǐng)悟就會(huì)更深刻一些。
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