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    張鈺在東平陵待了一天，花了一個時辰，給伏林兩家嫡系布道。

    實則卻是不斷暗示，只有相信太平道，相信張鈺，他們死后才不會下地獄受折磨。

    這個暗示已經逐漸完成，下一次再來東平陵，就是修改他們的邏輯。在原有的邏輯算法上，讓他們清楚，如果有一天太平道完蛋，被朝廷取締，那么他們就沒救了，都玩完了！

    不希望下地獄，就必須要維護太平道，甚至供養太平道。

    越虔誠，供養越多，那么自己死后的待遇會越好，甚至有可能升入仙界，從此長生不死。

    其他邏輯就不需要，越簡單的邏輯越穩固，越復雜越容易出現算法錯誤。

    劉康這邊也差不多，讓他相信自己，相信太平道能幫助他得到成仙，長生不老，然后自主維護太平教，甚至和皇帝為敵也在所不惜，這樣就好。

    張鈺離開的時候，曹操是跟著一起回去的。

    本來還打算說過幾天再過去，誰知道張鈺盛情難卻，索性第二天就跟著一起走。

    “和上次過來，這里的教眾更加幸福了……”曹操再次抵達太平鎮這邊，不由感慨。

    濟南國經過他的一番整頓，百姓的生活變得正常許多。

    生活正常，這市場也開始逐漸活躍起來。只是各地時不時還有流民經過，偶爾會有流民成為流寇，百姓依然沒有能徹底安心下來，當然沒法和這里比。

    “與世隔絕就這樣，沒什么欲望，反而活得輕松。”張鈺隨口回了句，“雖然我并不支持無欲無求，畢竟欲望是社會發展，文明進步的動力。”

    “這樣的話從教主口中說出，有些違和。”曹操笑道，話雖如此，他卻認可這個說法。

    至少他心中有欲望，而且欲望很大很大。

    他這次辭官，只是戰略性辭官，并不意味著他打算放下一切，當個潛心修道的方外之人。

    “世俗為了不讓欲望泛濫，還有就是皇室為了別人不犯上作亂，于是就有了漢律，有了軍隊，然后各地設置都尉和縣尉，再下面還有賊捕掾。”張鈺進一步解釋。

    “的確是這樣……”曹操也只是點了點頭，“教主莫非推崇法家？”

    “我是道家子弟！”張鈺提醒道，“至于諸子百家，能用則用，不能用則棄之如敝履。硬要說的話，我本身是實用家。”
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