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    轉(zhuǎn)眼便到冬至。山腳下的學(xué)堂已經(jīng)建造得初現(xiàn)規(guī)模。這還要感謝檀道濟(jì)在其中斡旋。無(wú)論是邀雨想要買地，造屋，還是申請(qǐng)開(kāi)辦學(xué)堂，官府都一律放行，絲毫不敢為難。

    那可是檀大將軍特意關(guān)照過(guò)的，哪個(gè)吃了熊心豹子膽了敢在這兒撈油水。只是再細(xì)問(wèn)這學(xué)堂究竟是何人所開(kāi)，又沒(méi)人能說(shuō)得清楚了。

    冬至這天，下了一場(chǎng)瑞雪，百姓們都高興得很。皇帝祭天，百姓祭祖，雖然雪路難行，可想到瑞雪兆豐年，沒(méi)人臉上不帶喜色的。

    檀道濟(jì)原打算留在青州，陪邀雨一同過(guò)冬至。可怎奈宮中忽然旨意，讓他回京面圣，生生又錯(cuò)過(guò)了跟女兒團(tuán)聚的機(jī)會(huì)。

    不過(guò)說(shuō)起來(lái)，檀邀雨倒是也沒(méi)有時(shí)間同檀道濟(jì)共享天倫。作為行者樓的樓主，她從早忙到晚，由蒼梧尊者陪著，攜眾人上到行者樓的第九層，在老君和姜公像前拜了又拜。又去摩云崮上拜天，山門潭水前拜地。一路下來(lái)，被香燭煙火熏得眼睛直流淚。

    與此同時(shí)，仇池國(guó)和北涼馬蹄寺也立起了仙姬像。檀邀雨請(qǐng)行者樓里一位極善造像的行者幫忙，雕了兩尊自己的木像。

    一尊送到仇池。

    仙姬像一到仇池，就被請(qǐng)入宗廟供奉。冬至這天木像才允許百姓近身朝拜。不少仇池國(guó)子民都帶著各式祭品擺放在木像四周。口中喃喃不斷，祈求仙姬保佑。

    今年邀雨不在，依舊只能由梁翁攜百官祭天。百姓原本多有微詞，可這木像卻起了安定人心的作用。

    每有客商問(wèn)起為何檀邀雨身為國(guó)主卻不在國(guó)中，仇池百姓便會(huì)頗為得意地解釋說(shuō)仙姬下凡，自然是為了普度眾生。怎么可能只在一處駐足不前？

    客商往往覺(jué)得奇怪，國(guó)中無(wú)主，豈非要亂象叢生。可再看仇池國(guó)內(nèi)，被管理得井井有條，又不由地欽佩這位仙姬治下之能。

    北涼馬蹄山上的翊圣仙姑觀才建成不久。檀邀雨送來(lái)的木像直接被請(qǐng)入觀內(nèi)。天師道的祭酒聞可為得到了北涼王的許可，在仙姑觀內(nèi)傳道。

    雖說(shuō)北涼人依舊信仰佛教，仙姑觀也鮮有人踏足。可不知為何，馬蹄寺的小和尚們卻常來(lái)觀中打坐，對(duì)聞祭酒他們也是多有照拂。

    北涼王聽(tīng)聞冬至這天觀中會(huì)祭拜仙姑木像，還特意賞賜了不少貢品。引得來(lái)馬蹄寺拜佛的百姓見(jiàn)了都議論紛紛。
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