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    江夏縣尊心中暗道：“一百兩。”隨即說道：“講。”

    王道之說道：“啟稟縣尊，學生與周兄不打不相識，而今才知道天外有天，人外有人，周兄在術算之道上，高山仰止，只是我有一個小問題，只要周兄能答出來，我就告退，再不敢有非分之想，不知道周兄敢答應嗎？”

    王道之說的好聽。

    但是一個不公平的賭約。

    王道之僅僅說了，他如果問不倒周夢臣，他要怎么做，卻沒有說。如果周夢臣沒有說明白，將會怎么辦？

    有縣尊的偏心，自然是什么都可能發(fā)生。

    周夢臣與王道之的公平競爭，卻演變成為王道之作為考官，周夢臣作為考生的比試。周夢臣也知道不公平。他也不說答應也不說不答應，而是向縣尊行禮說道：“全憑縣尊做主。”

    縣尊捏著山羊胡子，沉吟片刻，心中再次想道：“一百兩。”縣尊辦事，，明碼標價，五百兩沒有給他弄到這個官，但也會讓他得到站在這里的機會，而這種有特別傾向性的話，一句一百兩，公平的狠，堪稱童叟無欺。

    什么辦事沒有成？

    抱歉，縣尊從來是在乎自己出了多少力，而不是能不能做到。

    縣尊哪里想到，這樣一件事情，居然有這么大的阻力。

    縣尊此刻還有自己的職業(yè)道德而感到暗暗感動，比起那些收了錢，什么也不做的人來說，要好上太多了。縣尊悠悠的說道：“可以試一試。”

    王道之緊緊握拳，心中暗道：“這是最后的機會了。”他深吸一口氣，說道：“敢問圓周率數(shù)值，當然了，前輩已經(jīng)有說敘述了，請再一步推演之。”

    馮立聽了，頓時大怒，他本來不想多說話，畢竟得罪人。

    只是王道之所言太過分了。

    圓周率的數(shù)值一直是古人研究一個重點，從劉徽，祖沖之父子，相繼研究，已經(jīng)到了小數(shù)點后七位數(shù)。從此之后，就沒有什么進展。一方面是圓周率的計算是用割圓法，已經(jīng)算到了三零七二邊形。計算難度越來越大。

    另外一方面，中國古代數(shù)學從來有一個原則。那就是務實的原則。就是解決現(xiàn)實問題。很少專門說什么原理，在數(shù)學的分類之上，也不是以數(shù)學原理來分類，而是以要解決的某些現(xiàn)實問題來劃分的。

    如果看大部分古代數(shù)學典籍，就會發(fā)現(xiàn)，就好像是一本本習題冊，將治國，工程，測算，天文。水利等方面的遇到的問題，單獨列出，并給出一個解決的辦法。

    而古人發(fā)現(xiàn)，即便是圓周率算到了小數(shù)點之后七位數(shù)了。但是真要計算的話，用3.14就夠了。

    所以也很少有人繼續(xù)在這個基礎上繼續(xù)研究。

    這其實也是中國古代數(shù)學的停滯的一個原因，當中國古代數(shù)學發(fā)展到宋元時期之后，可以說大部分普通人能想到，能接觸到的問題。古代數(shù)學之中都有解決的辦法。甚至有些高深的問題，對現(xiàn)實問題根本沒有什么用處。真正走向了無用之學。

    就好像有些現(xiàn)代人說，高考考數(shù)學做什么？其實古人以及給出了答案，在宋元之后，古代數(shù)學進入一個長達數(shù)百年的低谷停滯期，然后才有西方科技超過中國。

    數(shù)學水平的高度，是科學水平的先兆，兩者之間是有聯(lián)系的。
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