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    久久地凝視著，盡管從前世記憶里早就領(lǐng)教過這種畫面，但是今生再次親見時(shí)，還是情不自禁地被打動(dòng)了。

    柔和而包容的光與熱，自他的陽神之中生出，與外界那成千上萬種圣光交相輝映。

    一時(shí)間，他好似與古往今來的成道者交流，又好似化成了光，倏忽間游遍了整個(gè)銀河系。

    陽神生發(fā)的圣光，就此印入天地間，與周圍的世界結(jié)合。

    返觀內(nèi)視之中，五臟精華凝聚，真元緩緩運(yùn)轉(zhuǎn)間，透入虛空之中，溝通著整個(gè)世界。

    五臟精氣充盈，自然凝聚五氣，這是內(nèi)壯。

    無需刻意，接著三花聚頂，再之后，身心純化，漸漸形成獨(dú)有的超凡力量。

    三階，身心合一，需要對(duì)自己的每一絲細(xì)微的力量，每一個(gè)動(dòng)作都了然于心。

    四階，身心合一之上，漸漸純化，進(jìn)入玄而又玄的境界，身軀、靈魂、思想合一，純化一色，生成的特殊力量，在劍士手上就是劍氣，在道人就是五氣，或者修雷法的雷府顯現(xiàn)，主觀想法的則是內(nèi)景外現(xiàn)。

    四階是由虛到實(shí)的一步，原本只能作用自身的力量，真正能夠干涉現(xiàn)實(shí)。

    這種純化身心意而誕生的力量，其上就是各自獨(dú)特的道路，獨(dú)特的力量屬性，獨(dú)特的道性········

    五階更在其上，在純而又純的道路上，繼續(xù)深化，以此修成五階。

    沒有人能同時(shí)走兩條路。

    因?yàn)檫@種身心意其上就是一個(gè)人本身的核心總結(jié)，無論是思想還是行為經(jīng)歷等等一切的統(tǒng)合。

    所以道途唯一。

    無論是魔武雙修也罷，兼修雷法劍術(shù)也罷，或者是別的什么也罷，最后生成的這種獨(dú)有的力量屬性都是獨(dú)一無二的。

    以練劍為例子，想踏入三階之門，需要數(shù)以十年計(jì)，打磨自己，心手合一，手法如意，精神無不化入劍術(shù)。

    所以三階難得。

    四階在此之上，更難得，除非武學(xué)奇才，不然做不到這樣。

    當(dāng)然，林正陽在下界搞出的武功，不在此類之中。

    投影世界，本就與主世界不同，投影世界本身限制要少很多，換成主世界要想真氣外放，非得四階不可。

    “我的陽神，可以化入五階，但是我的真元，依舊還沒有完成從四階到五階的轉(zhuǎn)變，至少需要三天。”

    等真元也正式邁入五階，加上五階的身軀，五階的陽神，這就是一個(gè)完整的五階地仙真人。


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