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第三百零四章頂上會(huì)議-《諸天盜夢(mèng)者》


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    眾人皆是樹(shù)立起來(lái)耳朵,第一件事可以不用說(shuō),只是對(duì)彼此默契的宣布,從眾人出現(xiàn)在此處便已經(jīng)確定。

    這第二件事才是議會(huì)真正需要交流的事情,也是核心。

    同時(shí),他們也想清楚決議層成立之后的第一件事會(huì)是什么事?

    “和談!”塔克爾微微一笑,繼而兩個(gè)字淡淡的從他的口中蹦出來(lái)。

    聽(tīng)聞塔克爾的發(fā)言,在場(chǎng)的眾人都只是沉默不語(yǔ),沒(méi)有誰(shuí)神情激動(dòng)的提出反對(duì)。

    即便是心中不贊成者,也很好的控制住自己的情緒,只是微微皺眉表現(xiàn)出自己的態(tài)度。

    眾人都在思考其中的緣故,他們都清楚塔克爾既然再一次提出和談,自然是有原因的。

    決議層已經(jīng)成立,塔克爾在萬(wàn)神殿的權(quán)威地位無(wú)可撼動(dòng),他既然再一次提出和談,必然不是惱羞成怒,單純?yōu)榱孙@示自己的權(quán)威,畢竟上一次的萬(wàn)神殿會(huì)議,塔克爾不也妥協(xié)了嗎?

    政治需要妥協(xié)!

    既然這一次,不是情緒推動(dòng)的,必然是利益推動(dòng)的,他們需要思考其中的緣故,以及和談和戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)比,利益的取舍……

    看到眾人的表現(xiàn),塔克爾心中也是稍稍點(diǎn)頭,有些滿(mǎn)意。

    神靈雖然強(qiáng)大,雖然活的久,但是塔克爾必須承認(rèn),活得久并不一定聰明,很多人都是越活越殺、越蠢,越自大、越是眼光粗淺。

    他們有些人在自己的神國(guó)之中貪圖享樂(lè),連自己的權(quán)柄都難以掌控。

    可以說(shuō)強(qiáng)大并不代表著智慧,神靈之中被情緒支配,盲目從眾的傻瓜很多,這些傻瓜很容易變成某些人的劍,塔克爾討厭這些傻瓜。

    他可以想象自己的和談的觀點(diǎn)若是再一次出現(xiàn)在萬(wàn)神殿之上,這些傻瓜一定會(huì)大聲的呼喊,情緒很是激動(dòng)的宣泄:“停戰(zhàn)!和談?”

    “怎么可能?”

    “為什么?閣下,之前我們不是已經(jīng)決定好了用一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決問(wèn)題嗎?來(lái)捍衛(wèi)我們的榮耀嗎?為什么要用談和的方式?”

    到時(shí)候,即便是塔克爾詳細(xì)的述說(shuō):“因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)解決不了問(wèn)題,我已經(jīng)探查過(guò)了對(duì)面的戰(zhàn)力,雖然不想承認(rèn),我們沒(méi)有必勝的把握,甚至悲觀一些來(lái)說(shuō),在我看來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)失利的可能性會(huì)更大……”

    這一切的一切在這些傻瓜看來(lái)都會(huì)成為塔克爾的借口,在野心家的利用之下,塔克爾甚至?xí)粡氐淄葡蛩猩耢`的對(duì)立面。

    若是這樣的傻瓜出現(xiàn)在自己選擇的決議層之中,他一定會(huì)瘋掉,所幸依據(jù)現(xiàn)在的情況來(lái)看,自己的選擇沒(méi)有問(wèn)題,在場(chǎng)沒(méi)有那種傻蛋,在場(chǎng)的眾人都能清晰的進(jìn)行利益與情感的分割,理智的進(jìn)行思考、判斷。

    不一會(huì)兒,一個(gè)白發(fā)老者微微抬頭:“閣下,我想,我需要了解一些您的想法,固然,戰(zhàn)爭(zhēng)充滿(mǎn)了不確定性,甚至我們并不一定能獲得最終的勝利,但較之和談,戰(zhàn)爭(zhēng)卻是更好的選擇,利大于弊,不是嗎?”

    “和談并不能解決我們與亞當(dāng)斯的矛盾,我們誰(shuí)也不愿意割舍自己手中的利益,神靈們失去了附屬位面,亞當(dāng)斯野心勃勃更是不會(huì)歸還,我們之間存在天然的利益沖突,這是和談解決不了的?!?

    “但是戰(zhàn)爭(zhēng)卻不同,只要戰(zhàn)爭(zhēng)已進(jìn)行,必然會(huì)出現(xiàn)傷亡,一大批神靈的隕落,清理出來(lái)的利益空間,反倒是能成為我們彼此緩和的空間,到時(shí)候戰(zhàn)爭(zhēng)是勝利或者是失敗都不重要了,畢竟在這些利益空間面前,矛盾已經(jīng)解除了不是嗎?”

    “到那時(shí)候,才是和談的最佳時(shí)候。”

    聽(tīng)得此等發(fā)言,在場(chǎng)的眾人看向老者的目光都有些變化,狠人?。?

    不愧是冥王哈迪斯,主宰死亡的神靈。

    哈迪斯的意思很明確,所有矛盾的基礎(chǔ)就是利益分配的問(wèn)題,利用戰(zhàn)爭(zhēng)消耗一批神靈,將矛盾內(nèi)部消耗,并且清理出來(lái)更多的利益空間,從而緩和彼此的沖突。

    不得不說(shuō),這是一種很好的方式,當(dāng)初第一次神戰(zhàn)的時(shí)候,基本上也是如此流程。

    一批神靈隕落,一批神靈崛起,

    通過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式,處理掉內(nèi)部的矛盾,解決利益分配的問(wèn)題,最后在走上談判桌,進(jìn)行最終的談判。

    得利者會(huì)滿(mǎn)意,失敗者已經(jīng)死了,自然不會(huì)有異議,于是乎,談判順利,和平萬(wàn)歲!

    塔克爾點(diǎn)點(diǎn)頭:“很好的思路,很好的想法,但是這一次不單單是我們內(nèi)部的問(wèn)題,內(nèi)耗并不是一個(gè)好的選擇?!?

    一些人很快把握到了塔克爾所說(shuō)的關(guān)鍵點(diǎn)“內(nèi)部問(wèn)題”、“內(nèi)耗”。

    這是將亞當(dāng)斯的一派神靈包含在一起的,站在同樣的層面上,所以才會(huì)說(shuō)內(nèi)耗。
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