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    “五行劍宗？朱雀燃空真的有這么個(gè)門(mén)派嗎？”李癲百思不得其解。

    這個(gè)隱藏劇情他觸發(fā)得莫名其妙，對(duì)方傳功給他的時(shí)候也讓他感覺(jué)奇奇怪怪。

    他想了想，最后把這一切歸咎為自己的加點(diǎn)屬性上面了。

    或許正是因?yàn)樗母俏蛐耘c《五行劍體功》契合，被對(duì)方看上，所以才找上門(mén)來(lái)，特意傳功給他。

    不過(guò)五行劍宗這東西，他是真的沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

    以這個(gè)景緣的口中所言來(lái)推斷，他似乎連劍宗的祖師關(guān)洛都認(rèn)識(shí)，難道他們是同時(shí)代的人？

    那這人不是活了幾千年了？

    不可能吧？他怎么做到的？

    李癲懷著疑惑，重新回到自己的居所。

    他打開(kāi)面板好好的看了看新學(xué)到的這門(mén)《五行劍體功》。

    這是一門(mén)功法類(lèi)技能，而且是紅色的品質(zhì)，比他的內(nèi)功還要高一個(gè)層次，讓李癲最感到驚訝的是，修煉這門(mén)功法，不用廢除體內(nèi)的真元，而是可以直接對(duì)體內(nèi)的真元進(jìn)行轉(zhuǎn)化。

    只要真元的屬性不出五行，都能被輕易轉(zhuǎn)化為更加渾厚的五行真元。

    此功法小成之時(shí)，真元便可循環(huán)相生，自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)。

    大成之后，更能讓人體質(zhì)發(fā)生一些改變，可以通過(guò)真元擁有一定程度上的操控五行之力，若是達(dá)到圓滿境界，便會(huì)后天形成“五行劍體”，隨時(shí)隨地都可將草木竹石凝結(jié)為劍攻擊敵人。

    越看，李癲越是激動(dòng)。

    但好歹他也是一個(gè)高玩，自然不會(huì)魯莽的就直接修煉，而是先花了點(diǎn)時(shí)間飛到劍宗查詢了一下資料。

    多方詢問(wèn)打聽(tīng)后，他還真的在林千鈞安排的人引導(dǎo)下，于一本雜記中找到一首似乎與之有關(guān)的詩(shī)詞。

    “萬(wàn)般道法全不是，一顆誠(chéng)心破金石，棄兵通玄達(dá)真仙，天地五行皆為劍，三山四海任逍遙，六湖十陸匿蹤跡，千古名號(hào)無(wú)人知，唯有日月曉吾愿。”

    這里面的那句“棄兵通玄達(dá)真仙，天地五行皆為劍”，不就是那個(gè)景緣最后和他說(shuō)的話嗎？

    而這首詩(shī)詞，在這本雜記中是一個(gè)不知姓名的武者在和作者相遇后，那個(gè)雜記作者根據(jù)武者的經(jīng)歷所寫(xiě)。

    他仔細(xì)研讀了整本雜記，然后忽然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)位面在數(shù)千年前的輝煌時(shí)期似乎比他想象中的還要恐怖。

    那時(shí)候，鑄兵盟的先祖一身鑄兵之技可以通天，制作出身高數(shù)十米的兵魔神一方無(wú)敵，金剛門(mén)創(chuàng)始者一身金剛不壞神功單憑肉身便可拍碎虛空，震懾百萬(wàn)武者，菩提寺菩提老祖身化菩提佛陀普度眾生，而劍宗先祖關(guān)洛更是一人一劍，破碎虛空之后還重新回到了朱雀燃空....

    那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)人幾乎是一個(gè)出一個(gè)的往外蹦，像是這位僅僅留下只言片語(yǔ)介紹的神秘武者景緣，根本就不算什么。

    考究到這功法里面并沒(méi)有什么大坑之后，李癲才正式開(kāi)始準(zhǔn)備進(jìn)行轉(zhuǎn)修。

    說(shuō)真的，如果不是這次機(jī)緣巧合得到了《五行劍體功》，他都有換個(gè)位面找個(gè)體系兼修的打算了。

    自身進(jìn)境太慢，他著實(shí)有點(diǎn)忍耐不住了。

    看著同期的玩家一個(gè)個(gè)開(kāi)始超過(guò)他，這對(duì)于李癲來(lái)說(shuō)，完全就是一個(gè)折磨。

    盤(pán)坐于閉關(guān)室中，李癲打開(kāi)了自己的面板。

    [是否將《五行劍體功》設(shè)為主功法。]

    “是！”
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