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一零三章 桐木之用-《行走歷史神話:從呂洞賓開始》


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    王者的格局,有時(shí)候蘊(yùn)含著殘酷。

    但尋根究底,卻是為了生存的延續(xù)。

    面對(duì)災(zāi)難,心被放大到極限,一個(gè)不慎便會(huì)徹底崩潰,由此帶來(lái)無(wú)法挽回的滅亡。凝聚人心,哪怕讓他們死個(gè)七七八八,也絕不能動(dòng)搖。

    心堅(jiān)如鐵,是王者必備的素質(zhì)。若不具備這樣的素質(zhì),那便是婦人之仁。因小失大,失去整體的希望。

    “我將是罪人。”有巢氏人王漠然道:“在我的引領(lǐng)下,我的族人死亡無(wú)數(shù),但我卻不能有絲毫于心不忍。我不能動(dòng)搖!絕不能!”

    他站起來(lái):“退路留給我們的后代,大燧的子女會(huì)把握住它。”

    常昆參拜人王,無(wú)言以對(duì)。

    ...

    篤篤篤,石斧劈砍桐木的聲音不絕于耳。

    常昆從有巢氏回來(lái),把大燧留給一對(duì)子女的遺物帶來(lái),交給華。同時(shí)傳達(dá)了人王對(duì)結(jié)盟大河水族之事的肯定。然后便蝸居于茅廬之中,開始雕琢桐木,制寶船。

    桐木本質(zhì)極高,與鳳凰伴生。得虧常昆自有手段,那石斧也極趁手,雕琢起來(lái)倒不怎么費(fèi)事。

    不過(guò)雕琢桐木只是第一步。還有更多的工序等著他。

    從這天開始,羲與媧這對(duì)兄妹,就經(jīng)常到茅廬來(lái)。常昆雕琢下來(lái)的桐木邊角料,都給兄妹二人拿去了。

    大塊的邊角料被羲留下,準(zhǔn)備制音律之器。小的碎屑、木末,則被媧取用之——這姑娘把桐木的碎末用到了種植上。

    也不知這姑娘用的什么法子,使桐木生出了蘑菇,給華胥氏開辟了一個(gè)新的食源。

    桐木生的蘑菇,極是不得了。含了瑞炁,食之可使人對(duì)邪祟侵襲極具抵抗力。

    這不但給華胥氏部落增添了一份強(qiáng)大底蘊(yùn),更使華胥氏有了拿得出手的東西——用這種蘑菇,華胥氏從大河水族手中,換到了許多物資。

    這還是個(gè)長(zhǎng)久的活計(jì)——?jiǎng)e看桐木被常昆祭煉到只有三丈長(zhǎng)。可桐木本體的龐大,是不可計(jì)量的。

    只幾天里,砍下來(lái)的碎屑,就堆起一座山來(lái)。
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