八六章 難-《行走歷史神話:從呂洞賓開始》
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赫胥氏則道:“我一路來時(shí),仔細(xì)思慮過。”
她道:“不久前,有兩尊厲害人物,在我部落上的高天交手。其中一位大羅金仙,另一位是個(gè)先天道君。”
頓了頓:“我不說那大羅金仙怎的未曾如我等這般遭到壓制,不說其如何能與先天道君廝殺。單說這事,大抵可以確定,先天道君或不曾遭到太大的壓制。”
便道:“我人族這么多年,也有相善的大神。或可求上一求,請其煉制能帶人離開真宇的寶物,或干脆請其出手,將我們一部分族人送出去。”
尋找退路,這是作為人族首領(lǐng),對人族擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任。這不是沒有勇氣——人王、部落首領(lǐng)的存在,其最重要的意義,是保證人族的生存和延續(xù)。
如果真是找不到出路,那自然只能放手一搏。
但如果有法子,哪怕只是一絲希望,也要試一試。
有巢氏人王當(dāng)即決斷,謂之首陽來的先輩,道:“此事,怕是要?jiǎng)趧?dòng)祖先輩奔走一二。”
首陽的先輩慨然道:“自當(dāng)如此。”
為人族的延續(xù)和生存計(jì),就算要跪著去求,也甘之如飴。
赫胥氏所建言,作為在萬不得已的前提下的一個(gè)退路,但當(dāng)務(wù)之急,是以抵御黑暗中的危機(jī)、保證族人的基本生存需求為主。
“薪火釋放的光熱,可供植被生長。亦即在薪火的照耀下,我們可以種植果木植被,飼養(yǎng)禽畜。但薪火的光熱畢竟微弱,范圍太窄。當(dāng)前不可滿足全族上下所有族人的需求,甚至連千百之一亦不能滿足。”
“一旦用光了以前的儲(chǔ)備,我族將面臨饑荒。在黑暗的壓抑下,真仙亦不能不飲不食。”
“只有少數(shù)修為在太乙真仙及上者,可不飲食。”
“一旦到了那樣的境況,人族危矣!十之八九的族人,都會(huì)被饑荒淹沒。”
自后天初演誕生至今,人族——真人們,在成年之后,絕大多數(shù)能順利達(dá)到真仙修為。但要更進(jìn)一步,則難。
人族的人口,在災(zāi)難降臨前的鼎盛時(shí)期,以千萬計(jì)。可無數(shù)年積累下來,大羅金仙也才百余之?dāng)?shù),太乙真仙倒是不少,以十萬計(jì)。
但較之于以千萬計(jì)的族群,眼下的大環(huán)境之中,只有太乙真仙及上者,可免除飲食問題。
剩下的族人,都將被饑荒所威脅。
這是擺在面前的最大的危機(jī)。
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