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六一章 數(shù)百年一瞬-《行走歷史神話:從呂洞賓開始》


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    在越是龐大的空間尺度上,時間尺度相應也會拉長。時間本身沒有什么不同,只是因感受時間變化的‘人’,所處的環(huán)境不同,因此使得時間仿佛變得更短。

    對混沌虛空那些宇宙中凡俗生靈來說,一生匆匆,不過百年。因此時間就顯得很漫長——別說億萬年這種級別的衡量,就是幾百年,也可望而不可即。

    但對常昆腳下這片大地上的生靈們來說,時間卻短的多。因為這里的生靈,普遍壽元悠長。

    能活個幾萬年的,一百年在他們眼中自然不算什么。活了千百萬年的,萬載時光,也不算個事。

    人族——真人們的壽元便極其悠長。何況修行在身,更拉長了生命過程。

    真仙級數(shù),便不為壽元所憂。

    也就是成了真仙,自身的壽元,已不可計數(shù)。除非是非自然原因,比如被人打死,否則是不會老死的。

    這就是長生。

    不過長生歸長生,卻不是不朽不滅。大羅金仙才能不朽不滅。

    所以時間過的很快。

    當常昆變成了一塊石像,孤零零風吹雨打之中,為廢墟的空桑山增添了一塊亂石的時候,時間已經(jīng)過去了幾百年。

    他一直在審視自己。意圖找出自己到底有什么問題。

    這一審視,竟便去了幾百年。

    早在數(shù)十年前,鳧便帶著數(shù)百族人,又來到這里。在廢墟的另一邊安營扎寨,重新將空桑氏建立起來。

    他似乎帶了什么東西,往那從中折斷的空桑山上一丟,便就悄無聲息的營造出一方小世界來。

    這小世界,比原本空桑氏被毀滅的小世界,還要大的多。大了千百萬倍。

    這便是‘巢’。有巢氏創(chuàng)造的巢。

    可以在太乙真仙及以上修為的族人法力中蘊養(yǎng)出來的世界。

    新的空桑氏的巢,便是鳧本人蘊養(yǎng)出來的。他花了近百年,蘊養(yǎng)一只巢,又花了數(shù)百年,點綴、加強,做好了一切準備,于是重新來到這里,重新建立空桑。

    這數(shù)百年以來,巢已大行其道。
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