一零二章 西夷-《行走歷史神話:從呂洞賓開始》
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因政績升官,盧象升甘之若怡;若因不得已的原因而升他的官,不是即將面臨刀山火海的問題,而是悲憤,悲憤于他愿意貢獻一切力量的這個老大帝國的局勢。
找常昆借兵,對于盧象升來說,應該是滿心的羞恥。
他不與常昆作對已是極限,對于常昆的無法無天,他歷來是不滿的。
這回韃子都打到京師了,較之于此,個人的榮辱羞恥已不足道哉。
每逢天下板蕩的時候,漢家總會有忠臣。盧象升無疑是這樣的一個人,家國天下,銘記于心,可以為之拋棄一切,哪怕生命,哪怕家族。
他是個有能力的人,可惜,他對大明太過忠誠。若哪怕有一絲曹孟德之心,常昆說不定便會順手扶他一把。
可惜沒有。
亂世之時,品德高尚的人,只能以他們的死亡,來證明一切。但要撫平天下再造盛世,光品德高尚不行,還要足夠兇狠,足夠奸詐。
也就是,梟雄。
盧象升不是梟雄。
只能說孔夫子的學問到了這一代,教出來一大堆小人,卻教不出威震天下的梟雄。
漢家的王朝,開先河之大秦且不計,從大漢算起,到大明而終。仿佛一個輪回——漢高帝劉邦與明太祖洪武,在某種意義上是相似的人——他們都沒有經(jīng)過儒學的教導,都不是貴族、世家、將門出身。
在這兩位之間,大大小小每一個漢家的王朝,天子都出自世家、將門,都有很深的根底。
從大秦的強悍開始,到滿清的孱弱而終,大漢和大明的草根,中間是一幫子世家和將門。
一個規(guī)整的輪回。
人道即將進入新的階段。
在常昆看來,滿清是可有可無的。把這里掐掉,直接進入人道時代,或許是最好的選擇——大勢不改——也就是徹頭徹尾的人道時代必將來臨,至于中間缺點什么,應該是無妨的。
不過常昆也知道,為什么會有滿清這樣一個奇葩的階段——這同樣與人道的發(fā)展息息相關。
仙魔神佛退避,成為歷史的塵埃,才是徹底松開人道的韁繩。而這,是一個緩慢的過程,是跟著法則變遷走的。
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