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一二八章 原來只是工具人-《行走歷史神話:從呂洞賓開始》


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    常昆聞言哈哈一笑:“你果然是個有能為的。等閑的人,哪能想這么遠?正如你所言,那教派發(fā)自人心,人心不滅,教派不滅??梢膊⒎菦]有制衡的法子。”

    道:“正如天子帝王之術,講究一個平衡。佛門勢大,便扶持道門,道門勢大,便扶持佛門。此為其一也。”

    “諸夏敬奉祖宗,此為其二也。祖宗,敬奉之當在神魔之上。”

    “其三打壓馴服之。使之務必在政權之下,而不得在政權之上。從道德、律法等方方面面,做諸般限制。使一視同仁,不可予以特權。”

    “神州這片土地,擁有不可估量的包容性。多滅幾次,多打壓些,早晚教他馴服,聽從擺布?!?

    “這樣一來...”李德裕道:“卻也將之根植于這片大地了。”

    常昆聞言頷首:“自然如此...”

    忽然,他神色一怔,不禁道:“你說,那極樂世界的佛陀,是不是就打的這個主意?把他思想放出來,任憑它野蠻生長、任憑你肆意打壓,到頭來目的卻達到了——根植于此!”

    李德裕也怔了一下:“常君是說,佛門如此肆意生長,是神佛默許的?”

    常昆一拳擂在掌心:“必是如此了!”

    佛陀把思想放出來,先茍一陣子,藏著發(fā)展。便是從漢明帝到魏晉這段,是萌芽期。隨后默許之肆意生長,千百萬信徒、百十萬廟宇,不論好壞,它終歸遍布民間。

    一次次打壓,是一次次修正。它遍布民間的火種,最終又會燃燒起來。

    滅佛是打壓,也是修正。而這個過程,佛門肆意到被滅佛,其實是它一次次向諸夏百姓普及它思想的過程。

    不論這個過程有多壞,但卻教人記住了。

    有人記住它,它就能再次生根發(fā)芽。

    佛陀的目的也就達到了,而人得到了什么?什么都沒得到。得到的,只是在一次次佛門野蠻生長中的瘋狂內耗!

    兩人都怔怔出神。

    良久,李德??嘈σ宦暎骸吧穹鸬倪@盤棋下的可真夠長的!”
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