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    沈光林的話讓大家陷入了激烈的討論之中。

    這個現(xiàn)象也太詭異了吧，為什么科學(xué)家們都不提這個現(xiàn)象？難道有什么不可見人的秘密嗎。

    科學(xué)是不是要走入唯心階段了？

    誰也不知道，不少科學(xué)家曾經(jīng)對這個現(xiàn)象給出過各種解釋，但是都沒有做出讓所有人都信服的答案。

    誰能解決這個問題，誰就可以獲得諾貝爾獎了吧。

    沈光林舊事重提，大家也想看一看沈光林是怎么解釋的。

    還能怎么解釋，沈光林自己也不太知道具體原因。

    他不是愛因斯坦二世，也不是哥本哈根學(xué)派，他只能根據(jù)后世的一些理論和見解對這個話題進行探討。

    當(dāng)然，他也沒有心思去挑戰(zhàn)愛因斯坦的相對論。

    沈光林用量子糾纏的理論去對這種現(xiàn)象做了初步解釋，當(dāng)然，他也說了，這只是一家之言。

    大家聽了更懵了。

    量子糾纏的概念是薛定諤最先提出的，但是，量子糾纏這種現(xiàn)象確實是存在的，大家發(fā)現(xiàn)它也已經(jīng)有些時間了，關(guān)鍵就是看怎么解釋和理解而已。

    在量子糾纏理論中，如果相互糾纏的兩個粒子，即使距離相隔數(shù)萬公里之外，其中一個粒子的狀態(tài)被觀察了，那另一個粒子的狀態(tài)即使不去觀察它，也已經(jīng)知道了它的運行狀態(tài)，當(dāng)改變其中一個粒子的運行狀態(tài)，另一個粒子的狀態(tài)隨之被改變。

    它們之間怎么聯(lián)系的，怎么通信的，一直都是個未解之謎。

    從這里面就能夠推導(dǎo)出許多讓人迷信的事情了，比如心靈感應(yīng)，比如特異功能。

    沈光林繼續(xù)說道：“在華夏的《華嚴(yán)經(jīng)》中有這樣的一句話，叫做：“唯心所現(xiàn)，唯識所變”。

    意思就是在或不在，是由你的內(nèi)心決定的。

    你的心不在這上面，即使走到眼前也看不見它。

    而“它”都是發(fā)生了哪些變化，也是由你的意識決定的。

    你只能看見你看見的那部分的變化，看不見看不見的那部分的變化。”

    大家開始迷茫了，沈要顛覆世界認(rèn)知了嗎？

    “我們原來認(rèn)為世界是物質(zhì)的，沒有神，沒有特異功能，意識是和物質(zhì)相對立的另一種存在。

    但是現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)知的物質(zhì)，僅僅是這個宇宙的5%。
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