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第三十二章 好皇帝的標準-《回到明朝做仁君》


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    張?zhí)鞄熥吡恕?

    朱翊鈞看望的任務(wù)完成了,該演的戲也演完了,剩下的就要等丹藥煉制出來以后再來一場戲了。

    演戲也挺費心神,聲望收割得差不多了就回去吧。

    朱翊鈞沒有在譚家多待就回了皇宮。

    周圍的人也就都散了。

    雖然事情結(jié)束了,但是關(guān)于培元丹的事情依舊在發(fā)酵。

    這消息想瞞也瞞不住,很快就傳得人盡皆知。

    當然了,這個人盡皆知指的是高層,普通的老百姓還是不知道的。

    消息傳出去以后,有人相信,有人不信。只不過對朱翊鈞的贊頌之聲卻起來了。

    有的人是真心贊頌,覺得這就是好皇帝。在讀書人的心里面,他們對好皇帝有一套自己的評判標準。

    朱翊鈞的做法就是好皇帝,愛民如子。當然了,這個民指的是士人,是讀書人;普通的窮苦老百姓不在此類。

    其實,他們說的很多話都是在指士人,普通的老百姓不算民。如果這么理解的話,他們說的話前后矛盾的地方就能夠讓人理解了。

    “不與民爭利”,就是不與讀書人爭利,而不是不與所有的老百姓爭利。

    “藏富于民”,不是讓所有的老百姓都富起來,而是讓讀書人富起來。

    “不與民爭利”這句話究竟是怎么說的?

    這話是當初董仲舒說給漢武帝的,“身寵而載高位,家溫而食厚祿”的大官僚們“因乘富貴之資力,以與民爭利于下”。

    于是,高官之家“眾其奴婢,多其牛羊,廣其田宅,博其產(chǎn)業(yè),畜其積委,務(wù)此而亡已?!?

    所謂“蓄其積委”,即財富的積累日益增加;所謂“務(wù)此而亡已”,即貪欲不見底,無止境。

    說的是官員、是豪門大戶與民爭利。他們搶奪了老百姓的錢糧,讓老百姓活不下去了。

    董仲舒認為這是社會動蕩不安的根源,遂提出了穩(wěn)定政局的對策:“故受祿之家,食祿而已,不與民爭業(yè),然后利可均布而民可家足?!?

    食祿者,即吃公家飯的公職人員,不應(yīng)該兼營私人工商業(yè)發(fā)橫財、同老百姓爭利。

    到了大明朝,不與民爭利成了什么?

    成了臣子們限制皇帝權(quán)力的砝碼了。
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