五百六十五 高麗來使-《啟明1158》
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于是高麗方面決定隱而不發(fā),不對(duì)外聲張,就在東界山區(qū)內(nèi)劃出了一塊土地安置這些女真人,讓他們得以生存在高麗的土地上。
然后高麗方面向這些女真人募兵,收稅,用他們防御那一帶的長城,減輕本身的防御壓力。
進(jìn)入十月,越來越多的女真潰兵和難民逃亡高麗避難,高麗收繳他們的兵器和盔甲、弓箭,解除他們的武裝,然后將他們照單全收,安置在東界山區(qū),在那里設(shè)行政區(qū)進(jìn)行管轄。
隨著越來越多的女真人逃難過來,進(jìn)而出現(xiàn)一些金國文官和軍官逃難而來,通過他們的描述,高麗政權(quán)方面也對(duì)推翻金國的光復(fù)軍有了比較直觀的了解。
據(jù)說光復(fù)軍最早在山東起事,然后很快擴(kuò)張到了河北與大名府,進(jìn)而以少數(shù)兵力逆天而行,硬生生打敗了金國皇帝完顏亮統(tǒng)領(lǐng)的五十萬大軍,還殺死了完顏亮。
之后光復(fù)軍士氣高昂,一舉反攻到燕云,金國兵敗如山倒,光復(fù)軍很快攻破了中都,俘獲了全部金國宗室,基本上摧毀了金國政權(quán),金國作為一個(gè)整體政權(quán)已經(jīng)不復(fù)存在。
現(xiàn)在光復(fù)軍已經(jīng)取代金國成為中原的霸主,全新的漢人政權(quán)建立了起來,然后開始向女真金國政權(quán)發(fā)起報(bào)復(fù),進(jìn)入遼東摧毀了女真人的故里,大規(guī)模掃蕩遼東。
算上不被承認(rèn)的偽帝完顏雍,金國已經(jīng)有三個(gè)皇帝死在了光復(fù)軍手上。
雖然還有一塊關(guān)中的土地,但是金國距離完全覆滅也就是那么小小的一段距離,沒人會(huì)否認(rèn)。
高麗人在聽逃難過來的金國文官與軍官們講述的光復(fù)軍造反故事的時(shí)候,不免有些膽戰(zhàn)心驚,但同時(shí)又對(duì)蘇詠霖和光復(fù)軍充滿了仰慕。
事大主義是高麗的國策,誰是中原霸主,誰就是它的爸爸,這一點(diǎn)是高麗統(tǒng)治集團(tuán)的共同認(rèn)知。
話雖如此,可是認(rèn)華夏正統(tǒng)漢家苗裔王朝做爸爸和認(rèn)遼東野人蠻夷政權(quán)做爸爸還是有所區(qū)別的。
北宋時(shí),高麗遣使來訪,宋人看高麗人仰慕漢家文化,衣冠服飾與漢人無異,可能出于某種欣賞的態(tài)度而稱他們?yōu)椤拘≈腥A】。
這一并未得到北宋官方承認(rèn)的稱謂卻被高麗人鄭重其事的記載在了史料上。
從此,高麗包括后來的李氏朝鮮一直都以小中華自稱,覺得這是難得的榮耀,引以為傲。
不過所有東亞文化圈內(nèi)的國家都知道,中華文化主要是漢人創(chuàng)造的,所以中華文化和漢人政權(quán)是并列的,沒有華夏苗裔漢家正統(tǒng)為主導(dǎo)的中原政權(quán)配不上輝煌的中華文化。
這是很有趣的一個(gè)點(diǎn),也是直接影響到未來世界狀態(tài)的一個(gè)重要起源。
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