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    圣光。

    對于任何一位信徒的意義都是不同的。

    雖然因為信仰的分歧，諸神的圣光不會眷顧每一位其他正神的信徒，但只要不是真正意義上的對抗陣營，圣光的光輝不會因為信仰而排斥其他信徒。

    但是正如信仰一般，除了一些苦修士，教會真正的信徒不會離開神的光輝籠罩之地。

    諸神的教堂風格大多都非常統(tǒng)一，除了一些極寒極熱之地會考慮到信徒的生活習慣和歷史傳承的結果。

    蘭徹斯特。

    輝煌區(qū)，輝煌教堂。

    燦若明火的圣光在教會神圣高聳的外墻上蒙上了一層熒光。

    里德主祭。

    蘭徹斯特輝煌教堂負責人。

    教會的“侍奉者”等階中，以執(zhí)事，神父，主祭，主教為準，一般城市的負責人都由主祭負責。

    而王國負責區(qū)則是由主教負責，只有像薔薇帝國這樣，領土中包含著幾十個公國王國的勢力中，才會出現(xiàn)諸神的代言人-教皇的等階。

    而維多利亞因為昔日的領土將北地納入了統(tǒng)治區(qū)，領土人口都幾乎不比薔薇帝國小多少，所以會在卡拉特丹設立了總教區(qū)。

    夜已經(jīng)深了，但是里德主祭的祈禱并沒有停下，他的面前，是輝煌教會供奉的“神圣之物”-真理之鏡。

    鏡面上本該雕刻諸神鎮(zhèn)壓深淵魔神的雕刻變成了如同枯萎荊棘一般的扭曲線條。

    線條的中央，若隱若現(xiàn)地刻畫著一張人臉。

    如果伊麗莎白在這，一定會認出，這就是那位奧林神父的面容。

    “里德，你這是在褻瀆真理。”

    “真理？”里德主祭的語氣充滿了諷刺，“你真的以為真理還會關注這里嗎？”

    “你的偏執(zhí)居然已經(jīng)到了這種程度。”奧林神父“看著”里德主祭。

    “這不是偏執(zhí)，是你們的愚蠢讓你們還沉浸在所謂榮譽之中不可自拔，諸神的存在和我們曾經(jīng)憎惡的邪神有什么不同。

    都是用力量壟斷資源，筑起絕望的壁壘，再用壁壘中的繁華鞭策著勞動力。”

    “諸神之前庇護了我們。”

    “庇護？”里德的譏諷之氣更甚，“那為什么還要有戰(zhàn)爭，為什么虔誠的禱告只能換來悲劇，人與人之間的信仰平等在教會中也分成了戒備森嚴的等級，老師，你為什么還要堅持這種愚蠢的‘希望’？”

    “愚蠢？”奧林的語氣中充滿了疲憊，“諸神的意志是偉大的，但不可否認的是，他們不是萬能的，人們在保持信仰的同時，也要修自身……”

    “可是這超凡之力，也和這些所謂的諸神沒有半分關系。”

    神圣的教堂之中，被褻瀆之語占據(jù)著。

    “既然如此，我們信仰的諸神為我們帶來了什么。”

    “規(guī)則。”奧林疲憊地應付著靈體上纏繞著荊棘，“諸神是秩序的源頭，人類的命題不是你可以妄加判斷的，里德，你的片面只會……”

    “沒錯，規(guī)則。”里德的臉色忽然綻放出了詭異的笑容，“這就是癥結所在，憑什么我們要遵守這些諸神的規(guī)則，在他們的規(guī)則里，已經(jīng)充滿了既得利益者，這個世界需要改革。”
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