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    “我們尼亞薩蘭一向是朋友來了有美酒，敵人來了有獵槍。”羅克得意，不過遺憾的是路易·博塔不明白這個梗，所以很有對牛彈琴的感覺。

    “你給我準(zhǔn)備的是美酒還是獵槍？”路易·博塔氣得筷子都扔了，估計多半是不會用。

    “那要看你的選擇。”羅克態(tài)度隨意的很，其實(shí)路易·博塔這個人也是很不錯的，只可惜路易·博塔和羅克一樣也有必須背負(fù)的責(zé)任，羅克是為華人拓展生存空間，路易·博塔是為布爾人拓展生存空間。

    路易·博塔在這個問題上肯定就沒有羅克這么灑脫，歸根結(jié)底還是所有人都低估了華人在移民方面的優(yōu)勢，布爾戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，布爾人的總?cè)丝谟?0萬，是南部非洲第一大種族，當(dāng)時華人的總?cè)丝谶B十萬都不到，但是在1908年的人口統(tǒng)計中，布爾人總?cè)丝谑?1萬，華人的總?cè)丝趨s已經(jīng)達(dá)到83萬。

    83萬這個數(shù)字準(zhǔn)不準(zhǔn)確先不說，現(xiàn)在南部非洲的華人肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過83萬，尼亞薩蘭境內(nèi)的華人都不止83萬，再加上德蘭士瓦、羅德西亞和貝專納境內(nèi)的華人，估計兩百萬都不止。

    現(xiàn)在尼亞薩蘭還在想盡一切辦法瘋狂移民，為此甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭，南部非洲的華人總數(shù)還在迅速增加，現(xiàn)在白人在南部非洲已經(jīng)成了少數(shù)族裔，但是這個時候誰都不敢讓尼亞薩蘭停止移民。

    民主的奧義就是少數(shù)服從多數(shù)。

    路易·博塔突然感覺手里的烤鴨蛋不香了。

    還是把注意力集中到尼亞薩蘭的國家農(nóng)場上吧。

    到了國家農(nóng)場，路易·博塔的心情更沉重。

    去小石城接人的鎮(zhèn)長回來了，書面上看僅僅是兩戶人，但是每個家庭都有十幾口，未成年孩子四五個，再加上兩三個半大小子，滿臉風(fēng)霜的中年夫婦還有著初到貴地的拘謹(jǐn)，但是眼睛里卻散發(fā)著對未來的渴望。

    現(xiàn)在每一個在尼亞薩蘭落戶的家庭，只能從國家農(nóng)場租借十英畝土地。

    這個數(shù)字在路易·博塔看來很不合理，十英畝確實(shí)是少了點(diǎn)，對于布爾人來說完全不夠用。

    “少？再多的話我怕這些人會被活活累死，就算是人累不死，牲口也能累死。”羅克不解釋，華人對于土地的使用方式和布爾人完全不同。

    具體來說，華人種地那是真的在“種”，布爾人就是完全隨意的放養(yǎng)，這兩種方式說不上哪個好，種地確實(shí)是累，放養(yǎng)就輕松的很，但是最終的結(jié)果差距巨大。

    讓路易·博塔印象深刻的是鳳凰鎮(zhèn)周圍的菜地，這些菜地是鳳凰鎮(zhèn)居民的自留地，每家每戶都有，隨便種什么農(nóng)場不管，結(jié)果就都成了菜地。

    “為什么要成立國家農(nóng)場？完全沒有必要。”羅克也實(shí)在是不理解路易·博塔為什么堅持成立國家農(nóng)場，華人種地不存在積極性問題。

    “對于你來說沒必要。”路易·博塔不想討論這個問題。

    沒有對比就沒有傷害，如果不知道華人是怎么種地的，路易·博塔也不覺得以前布爾人經(jīng)營農(nóng)場的方式有問題。

    但是有華人經(jīng)營的農(nóng)場做對比，問題馬上就出來了。
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