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    甘地的非暴力不合作，就是在開普期間逐漸完善的。

    所謂的“非暴力、不合作”就是，我打不過你，但是我也不服從你，你愿意辱我、罵我、打我、殺我隨便，我就忍著、忍著、忍著、忍著——

    忍著忍著就忍成了忍者神龜！

    這不是開玩笑，甘地是真的這么想。

    二戰時期，將矛頭指向猶太人，猶太人慘遭屠殺的時候，甘地呼吁猶太人集體自殺，這樣說不定德國人會對暴行反感，繼而反對——

    民國面臨日本侵略時，常凱申去面見甘地，甘地選擇拒絕幫助和參與同盟國，另外還建議常凱申不要抵抗，隨日本人殺，反正民國人多，殺了兩億還有兩億，最終日本人殺得手酸了，就會變成“華人的奴隸”。

    所以甘地的“非暴力不合作”對不對先不說，反正英國人是很喜歡甘地的，印度獨立之后的領導人也是很喜歡甘地的，究其原因：這樣的“順民”誰都喜歡！

    但是如果平民信了他的鬼話，也奉行什么“非暴力不合作”，那就是真蠢。

    溫斯頓是這么評價甘地的：瞧那位倫敦法學院畢業的善于煽動的律師，現在卻裝成東方人常見的苦行僧模樣，身子，瘦如骨柴，居然還心安理得地與副王（印度總督）平起平坐，進出王府，裝模作樣與英王的代表一起用餐喝茶，真是令人作嘔。

    說實話，羅克也不喜歡甘地。

    但是羅克也沒理由阻止甘地和布爾人的接觸，原因很簡單，如果甘地能影響到那些布爾人，那么這客觀上也會有利于羅克的工作。

    所以，羅克還是把工作重心放在約翰內斯堡的華人礦工身上。

    回到警察局之后，羅克馬上把馬丁叫來：“這幾天抽時間去一趟約翰內斯堡，了解一下約翰內斯堡的華人情況，記住只是了解，哪怕是他們的生活狀況不佳，也不要橫加干涉。”

    羅克不得不小心翼翼，如果亨利提供的消息沒錯，那么大部分華人應該在“德比爾斯統一礦業公司”工作，和羅克相比，“德比爾斯統一礦業公司”就是龐然大物，羅克在面對“德比爾斯統一礦業公司”時沒有絲毫抗衡能力，所以就算華人礦工的生活狀況不佳，羅克現在也沒辦法拯救他們。

    就算？

    不用就算了，羅克幾乎可以確定，約翰內斯堡的華人礦工們，生存環境一定非常惡劣。

    和羅克他們這些開普殖民政府的正式雇員不同，約翰內斯堡的華人都是外籍民工，德蘭士瓦共和國也沒有開普敦那樣開明的移民措施，第二次布爾戰爭前，就連白人想入籍德蘭士瓦，也要首先在德蘭士瓦生活5年，這一條款后來一度被延伸到14年。
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