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    知道了沈繼的真實水平，史大人再次驚出了一身冷汗。

    早知道是這樣，之前就不炫技了。

    自己說了那么多，沈繼明顯是沒有聽懂。

    到了這個時候，他才開始正經地說人話講課。

    史大人的肚子里還是很有學問的，如果他肯深入淺出地進行講解，沈繼還是能聽得懂的。

    哪怕有些封建思想，他不是很能接受，但是通過史大人的嘴講出來，起碼意思還是能理解的，也能掌握其中的思路。

    有些事情，不是他們的思想境界達不到，而是當時的生產力達不到，想要把人們束縛在土地上，就必須用一些原始的辦法。

    史大人的心中，甚至還有一幅改革的藍圖，借機向沈繼展現了出來。

    沈繼聽得頻頻點頭，這確實都是在當時社會下，能夠執行的一些好舉措。

    但是這個跟我有什么關系？

    史大人這邊則覺得自己可能終于有機會展示自己的政治抱負了。

    沈繼能聽得懂，班里的其他同學也能聽懂。

    甚至就連不學無數的少侯爺也能明白不少。

    在課堂上，少侯爺竟然還有主動舉手提問的時候，這是非常罕見的。

    至于王梓岐，他雖然為了裝嗶，從來不與史大人交流，也不回答問題，但是從他的目光中可以看出，他還是聽進去了。

    所以課堂效果非常的好。

    轉眼就進入了十月，沈繼難得地享受了一段時間的平靜時光。

    在入冬之前，按照固州當地的風俗，為了祈求明年一年的好年景，當地的百姓都要去祭拜圣人像。

    雖然儒家圣人并不是農家修士，但是在百姓的眼里，儒家圣人早就已經不是一個只管考學的“神仙”了。

    他們有了大事小情，都要去求圣人。

    管不管用不知道，總歸是比松江府玉佛寺里的碧波羅漢要靈得多。

    而在固州之內，最大的一尊圣人像，就在鹿鳴學堂的正門前。

    就好像金錢幫的大小分舵前方，必定會有一尊高財神的神像一般。

    但高財神才是正牌的財神，而在固州，似乎儒家圣人也兼任了財神一職。

    既然鹿鳴學堂的圣人最大，來這里參拜的人也就最多，所以每年到了這個時候，鹿鳴學堂都會舉辦連續幾天的祭奠儀式，也算是幫自家的學子們祈福了。
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