第(1/3)頁(yè) 到自己身邊的這道身影，正是名列s1的爆破，隱藏的身份是一名普通的上班族，但身體內(nèi)卻擁有著強(qiáng)悍的能量。 面對(duì)夏樹(shù)的提問(wèn)，爆破笑著說(shuō)道：“我的力量來(lái)自于阿摩羅識(shí)。” “阿摩羅訶識(shí)？” 夏樹(shù)對(duì)這個(gè)不陌生，是人的第九識(shí)，也就是清凈心識(shí)，無(wú)垢識(shí)，或者叫做真如心。 佛家認(rèn)為，人心之本來(lái)面目，乃遠(yuǎn)離迷惑而本自情景，故攝論宗認(rèn)為，轉(zhuǎn)阿賴耶識(shí)之謎而回歸覺(jué)悟之清凈階位，即阿摩羅識(shí)。 阿摩羅識(shí)不屬于傳統(tǒng)的唯識(shí)學(xué)，而是少數(shù)佛宗設(shè)立的，認(rèn)為其是人的清凈一面，是識(shí)破阿賴耶識(shí)的迷惑后，達(dá)到的境界。如果這樣的話…… 夏樹(shù)看著爆破，忍不住問(wèn)道：“那你曾經(jīng)也曾達(dá)到過(guò)阿賴耶識(shí)？” “二十多年前。” 爆破回答道：“不過(guò)我看清楚了某些事情，因此回歸本心，掌握了阿摩羅識(shí)。” “原來(lái)是這樣。” 夏樹(shù)呼了口氣，而后又問(wèn)道：“但你的實(shí)力，并不太過(guò)強(qiáng)大，難道你變?nèi)趿藛幔俊? “確實(shí)變?nèi)趿瞬簧佟！? 爆破笑著說(shuō)道：“但我并不需要太過(guò)強(qiáng)大，保持本性即可。” “這倒是和你的行事作風(fēng)相像。” 夏樹(shù)點(diǎn)點(diǎn)頭，而后好奇的問(wèn)道：“阿賴耶識(shí)和阿摩羅識(shí)出現(xiàn)了，還有第七識(shí)末那識(shí)，而這個(gè)世界每一識(shí)都只有一個(gè)人，那末那識(shí)的宿主是誰(shuí)？” 有情之識(shí)一共有八種，前六種為眼，耳，鼻，舌，身，意，第七識(shí)為末那識(shí)，第八識(shí)是如來(lái)藏，也就是阿賴耶識(shí)。 攝論宗加了一個(gè)阿摩羅識(shí)。 在這其中，末那識(shí)也是比較特殊的境界。 “當(dāng)然有。” 爆破說(shuō)道：“但受限于末那識(shí)的特殊性，他并未有太強(qiáng)大的力量，你如果以能量去看的話，是找不到他的。你不如試著去感知心境。” “那我再試試。” 夏樹(shù)點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)擴(kuò)散感知，將這片大陸完全包裹其中，最后找到了對(duì)方。 他身上散發(fā)著奇特的絲線，即和每一個(gè)人連接，又和埼玉連接。 而這個(gè)人，正在家里玩游戲，而那熟悉的面容。 King。 竟然是他！ 不，不，不，如果埼玉沒(méi)有覺(jué)醒的話，那么king不會(huì)被救，會(huì)在怪人襲擊中死亡。 “他這么弱，為何能活下來(lái)？又有任何存在的意義？”夏樹(shù)忍不住問(wèn)道。 “他弱，但是卻可以吸引別人來(lái)幫助他。” 爆破回答道：“尤其是擁有意識(shí)的人，比如小龍卷他們這些念動(dòng)力者，都是達(dá)到了意識(shí)境界的人。他曾經(jīng)被龍卷救過(guò)，又被吹雪救過(guò)，在他身上會(huì)有莫名的吸引，所以……” “如果念動(dòng)力者達(dá)到了意識(shí)境界。”：我明白了，我明白了。” 夏樹(shù)恍然大悟，說(shuō)道：“我明白了，我明白了。” 這要從末那識(shí)的特性說(shuō)起，末那識(shí)是大乘佛教的說(shuō)法，二乘稱其為意根識(shí)，代表著思量之意，是橫而不蹭斷滅過(guò)的心。 不僅如此，末那識(shí)還由第八識(shí)所依，以第八識(shí)之見(jiàn)為所緣而生之識(shí)也。 第八識(shí)就是阿賴耶識(shí)，換言之，他和阿賴耶識(shí)是同時(shí)輪回，流轉(zhuǎn)生死的。 他作為意根識(shí)，有向阿賴耶識(shí)傳送消息的功能。 這也是為何，在原著中，他和埼玉經(jīng)常出現(xiàn)在一個(gè)地方，被埼玉拯救，甚至還把他的戰(zhàn)績(jī)據(jù)為己有。 而且第八識(shí)接受第七識(shí)傳來(lái)的消息，不分好壞，只管儲(chǔ)存起來(lái)，所以阿賴耶識(shí)最癡。 這也是為何，埼玉和King一起玩游戲，空有強(qiáng)悍的反應(yīng)力以及動(dòng)態(tài)視覺(jué)，而且還從king那里學(xué)到了游戲技巧，卻永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝king。 但在這個(gè)世界，埼玉沒(méi)有覺(jué)醒，而他無(wú)法借用埼玉的力量，按照自己的推測(cè)，他會(huì)死亡。 可是這里還有一個(gè)特殊的地方，那就末那識(shí)，也就是意根識(shí)，他是第六識(shí)意識(shí)的依存，意識(shí)夜夜斷滅之后，朝朝又依意根而升起。 而剛才爆破說(shuō)，意識(shí)就是念動(dòng)力者達(dá)到的境界，而意識(shí)本身指的眼，耳，鼻，口，身五識(shí)之外的第六識(shí)，是自我感覺(jué)和外部感覺(jué)的結(jié)合，而念動(dòng)力正是如此，本身可以感知，可以傳遞信息，也可以探索外部。 而且念動(dòng)力又指的是生物的靈，和意識(shí)十分相像。 念動(dòng)力者達(dá)到了意識(shí)境界，而因?yàn)橐庾R(shí)并不特殊，因此數(shù)量也比較多。 再聯(lián)想到原著里，King在龍卷重傷之后，阻止其他怪人傷害重傷的龍卷，又在快開(kāi)戰(zhàn)時(shí)，被吹雪插足，減少了當(dāng)時(shí)的困境。 在某種程度上來(lái)說(shuō)，確確實(shí)實(shí)有所關(guān)聯(lián)。 第(1/3)頁(yè)