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    東勝神州多仙神，西牛賀洲多佛僧。

    南贍部洲多凡人，北俱蘆洲多妖魔。

    所以，四大部洲雖然都有人族生存，但人族的氣運(yùn)，卻主要匯聚在南贍部洲。

    如今人族得天道承認(rèn)，是三界根基之所在，

    人族的氣運(yùn)、功德、信仰，就成了各方教派競相爭奪的關(guān)鍵之物，

    這其中最大的兩個(gè)爭奪者，便道門和佛門。

    ……

    自商周以后，南贍部洲的人族王朝，就進(jìn)入了一個(gè)朝代更替頻繁的時(shí)期，

    最近的一次，便是新莽之亂，

    而后，這片大地的主宰權(quán)重歸漢室，是為東漢。

    如今動亂雖然已經(jīng)平息了四十余年，但戰(zhàn)爭的殘酷還沒有從老一輩人族的記憶中消失。

    這兩年，又恰逢中原大旱、赤地千里，一場大饑荒逐漸蔓延開來。

    在這個(gè)時(shí)代，饑荒往往就是動亂和戰(zhàn)爭的前兆。

    戰(zhàn)爭的陰影，又重新籠罩了剛剛穩(wěn)定的東漢王朝。

    人心思安，這種似亂將亂的情況，就給各教派提供了傳法的契機(jī)。

    ……

    東漢皇城洛陽城，往西大概五百里的地方，有群山連綿，

    奇險(xiǎn)峻秀的群山之間，云霧裊裊，恍若仙人圣境。

    此山，名為華山。

    這一日，華山腳下，突然出現(xiàn)了三道身影。

    正是姬九虛、百花仙子，以及景天。

    三人做平常人打扮，只是看上去氣質(zhì)非凡。

    “姬大哥，沒想到你第一站會來此處。”景天抬頭看著眼前的雄偉群峰，有些驚訝。

    “姬九虛，我們來這里做什么？”百花仙子則是好奇疑惑，“華山自古以來都是仙人之地，中原的大旱災(zāi)可波及不到這里。”

    這次他們下界，就是為中原旱災(zāi)而來，查明并解決了旱災(zāi)問題，才能進(jìn)行育種二法的推廣傳播。

    “因?yàn)槲绎w升天庭之前，便是在這里修煉。”姬九虛笑道，心中卻是在感嘆命運(yùn)之奇妙。

    他前世便是生在華山腳下，卻沒想到在這個(gè)仙神世界，他竟然和華山也有如此聯(lián)系。

    只不過，前世的華山只有仙人傳說，并無仙神蹤跡。

    而在這個(gè)時(shí)代，華山卻是仙人隱居之地。

    當(dāng)然，若是姬九虛此刻顯露身份，那如今在華山隱居的仙人，恐怕多數(shù)都要出來拜迎。

    “你的洞府在這？那要好好看一看了。”百花仙子的目光在群山之間搜尋，又問了一句，“不過你在天庭也有好些年了，當(dāng)初的洞府還在嗎？”

    這個(gè)問題，姬九虛也拿不準(zhǔn)。
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