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    “路你自己走，自己感悟...”

    就留下這一句，太一又一次沒(méi)了聲響。

    行吧，自己感悟就自己感悟，本來(lái)就是自己修仙，要是什么都要太一來(lái)教，自己不就走了他的老路了么，我可不想數(shù)萬(wàn)年后只留一絲殘魂用卑劣的手段傳人仙法，太掉品。

    司徒空不屑一顧的想著，“既然已然修仙，老子要做大做強(qiáng)，再創(chuàng)輝煌！”，隨后翻讀起已然補(bǔ)齊的開(kāi)塵篇。

    太一確實(shí)說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這完整的開(kāi)塵篇翻讀起來(lái)內(nèi)容要連貫易懂的多，開(kāi)塵篇記載步入開(kāi)塵期后，體內(nèi)雜質(zhì)會(huì)一次次排出體外，然后將靈氣提煉精純，引入丹田，在匯成靈海之時(shí)，便是標(biāo)志著自己進(jìn)入了下一個(gè)階段，靈海期了。

    可是現(xiàn)在想來(lái)，這開(kāi)塵期也太容易修煉了吧，這其實(shí)和現(xiàn)在的修行環(huán)境有著重要的關(guān)系，千元大陸本是修仙者的天下，那時(shí)靈氣便已是充裕，非常適合修仙者修行，而數(shù)萬(wàn)年來(lái)，隨著修仙者的消亡，這天地靈氣日積月累無(wú)人修煉，如今就變得空前濃郁，說(shuō)是泡在靈氣里修煉也不為過(guò)。

    而修神者也叫神修、武修，他們注重身體的強(qiáng)大，以修習(xí)功法提升自身實(shí)力，打開(kāi)人體寶庫(kù)，所以對(duì)于他們而言，靈氣用處并不是很大。

    這里就不得不提到下神修的主要修煉方法了，以楚南宗為例。

    楚南國(guó)是個(gè)很奇特也很少見(jiàn)的宗國(guó)合一的國(guó)家，大致意思就是只要你是楚南人，從小便可領(lǐng)取宗門(mén)派發(fā)的聚魂境基本修煉功法，還有像伏虎功啊降魔功之類(lèi)的基本武學(xué)。有天賦能力的自然能達(dá)到聚魂境，屆時(shí)便可去往楚南宗登記成為記名弟子，這樣就可獲得下一層凝胎境的功法，當(dāng)然也有人因?yàn)榛蚰觊L(zhǎng)或其它原因選擇不去也可以，總體來(lái)說(shuō)，聚魂境是凡人與神修的分水嶺，而凝胎境則是真正走上修行之路的那部分人。

    當(dāng)然還有一類(lèi)特殊的存在，如司徒家的《夜神不滅功》，五候家族皆有祖?zhèn)鞴Ψń^不外傳，這是他們的特權(quán)。

    司徒空本就是混沌道體，自然親近天道，又加上現(xiàn)在的靈氣環(huán)境，所以短短十幾日就達(dá)到開(kāi)塵期后期，如今開(kāi)塵篇被補(bǔ)齊，只要再將體內(nèi)靈氣提煉精純，爆體之感就會(huì)消失。

    這時(shí)便是翻看第二篇靈海期的時(shí)候，當(dāng)然，在先前司徒空早就將誤認(rèn)為是第一篇的靈海篇通讀許久，所以他可以隨即著手提煉靈氣。

    再根據(jù)靈海篇心法將這提煉過(guò)的靈泉匯集于丹田形成靈海，此刻就步入了靈海期。

    一如往常的閉眼吐納，根據(jù)心法，司徒空再一次放空自己，慢慢學(xué)習(xí)控制靈泉的流速快慢，直至奔騰的靈泉使于平靜，這樣才能方便提煉。

    這其實(shí)是個(gè)十分困難的事情，原本充盈的靈氣因?yàn)闊o(wú)處消散，又加之之前任由它在體內(nèi)狂奔，堵塞在丹田處只得掉頭繼續(xù)奔騰，就像是河流撞壁，江水倒流，滋味極其不好受，司徒空一想到這，就暗自告訴自己就算是再困難，也要早些學(xué)會(huì)控制。
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