140、魔教教主(7)-《魔王級炮灰》
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修羽思及此,眼中又蒙了一層陰翳。
少林寺
慧覺大師正在養傷。
此一役讓慧覺大師頗為心灰意冷,少林此次打頭,是有他的私心,他想為他的俗家侄孫馮湛報仇,但也是為了平息正邪多年的紛爭。
只是沒想到此一次,六大門派卻是傷敵三百,自損一千。
慧覺大師不是沒想過此次是中了魔教的奸計,但那魔頭初時沒有內力,又不是作假的。而昆侖派倒是好運,沒有弟子折損,但以那魔頭的奸詐,定然會查出來是誰走漏了他的秘密,想來昆侖派遲早會被找上門……
“阿彌陀佛?!被塾X大師覺得自己心態不正,連忙念了一段經,來穩了穩心神。
又說起馮湛來,慧覺大師不免想到先前魔教教主那“華山派掌門為了秘籍,暗害徒兒”一說。慧覺大師認為這乃妄言,只是慧覺大師也不免有所懷疑,懷疑馮湛之死,還另有隱情。
至于“少林高僧感化惡女,兩人還結合生子”一說,那本就是無稽之談,慧覺大師是怎么都不相信的。
只是少林成派已久,也有他不知道的秘辛。
慧覺大師:“……阿彌陀佛?!?
這說來說去呢,是說慧覺大師只知道是昆侖派,往魔教安-插了奸細,究竟是昆侖派何人,慧覺大師卻沒聽昆侖派掌門云澤子細說。
而此時的昆侖派,不可謂不是烏云罩頂。
云澤子顧不得痛罵曾經的得意弟子江心舟,他先派人悄悄去請住在昆侖山上的神醫,“賽華佗”宋三問。
宋三問之后過來為云澤子診斷,但在望聞問切后,宋三問卻表示無能為力。他認為這若是想解生死符,必然得有獨到的手法,再配合足夠高深的內力,方才可以。
宋三問是當世名醫,世上醫術比他好的寥寥無幾,他那么一說,云澤子幾乎是最后一絲希望也落了空。
云澤子轉眼瞧見一旁束手而立的江心舟:“逆徒!”
宋三問不想參與昆侖派派內事務,當下便提出了告辭。
云澤子陡然意識有外人在場,頓時更添窘迫,強打起精神,送走了宋三問。
等轉過身來,云澤子就使出昆侖派絕學“落雁掌”,朝著江心舟劈去。
江心舟本來就是被冤枉的,心中有愧,因此不閃不避,只是在挨了云澤子三掌后,他就捂著受創的肺腑出了聲:“師父難道更愿意整個昆侖派就是葬送嗎?”
云澤子氣急敗壞道:“那也好過成為魔教的走狗!”
江心舟沉默不語。
若是云澤子當真那么有氣節,當時被種生死符時,就該憤然自殺,或是拼死抵抗‘修羽’,又或者干脆就沒有當初江心舟臥底魔教一事。
因而此時無聲勝有聲。
云澤子恨恨地一甩袖子。
江心舟垂下眼簾,心道:‘反正昆侖派將是我的掌中之物,為虎作倀便為虎作倀罷?!闹郾揪陀羞@樣的野心,但也不至于這樣野心勃勃,可之前顧青將他的內力吸去,又知道他是那內奸,江心舟根本沒有任何后路。他若是不想橫死,他就只好抓住能緊緊抓住的,所以在江心舟自己看來,他選擇對魔教教主俯首稱臣,其中也有無奈的成分。再說他在魔教中出生入死那么數年,昆侖派掌門之位也是他應得的。
江心舟倒也不怕沒有內力,便做不了這昆侖派掌門,到底如今上到他師父云澤子,下到和他同輩的昆侖派弟子中佼佼者,再有幾個長老,可都受制于魔教。但凡有教主在,他們都不敢不從,除非他們能解除生死符。
可宋三問這樣的神醫,都束手無策呢。
也好在江心舟只是沒有了內力,他的奇經八脈并沒有受損,他還可以繼續練武,這讓江心舟多了點欣慰。
這忽然換掌門,可不是小事,尤其是像昆侖派這樣的大派。
不過對眼下的江湖來講,卻不顯得稀奇了。因為不止昆侖派要改弦易轍,華山派和峨嵋派都有風聲傳出來,說是掌門之位怕是要換人做。
大家聯想到之前的天麓山混戰,心中就了然了。
相比之下,沈卻查明了害死馮湛的真兇之事,就沒掀起多大的波瀾。
馮湛的死,和魔教無關。
馮湛乃是被挹翠山莊少莊主任瓊輝殺死的,原因是任瓊輝愛慕江湖人稱“芙蓉仙子”的女俠木蓮,但木蓮卻有意于馮湛。
任瓊輝妒火中燒下,就用私學而來的鷹蛇生死搏,先是灌醉了馮湛,接著便下手害死了馮湛。
可等任瓊輝冷靜下來,他就傻了。
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