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    聽了這話，典韋寒聲道：“如此佛門，豢養妖魔肆意吃人，究竟在圖謀什么？”

    喬玲玉：“是啊，按理說，佛門里應該是人族占多數，妖魔只是極少數,    但那些慈悲為懷的和尚，卻容許妖魔吃人，著實匪夷所思，莫名其妙。”

    典韋：“你可知其中緣故？”

    喬玲玉不緊不慢說道：“其實，我一開始是打算前往隱州的，但我對佛門一無所知,    我想先做一些了解再去。

    巧了,    我發現這個秘境中藏著大量的佛門典籍，便想著先讀幾本佛經,    看看能否參悟一點門道出來，只是沒想到，這一讀便是兩百余年。”

    典韋：“你讀出了什么？”

    喬玲玉：“佛門特別重視慧根，追求大智慧。”

    她反問典韋，“你覺得一個人如何才能獲得大智慧？”

    典韋沉思起來。

    佛門所探討的“智慧”，顯然不是指一個人的腦子聰明不聰明。

    聰明反被聰明誤。

    聰明的人不一定有智慧，但有智慧的人一定是聰明的。

    他含糊地回答：“多聽，多看，多讀書，多思考，多經歷一些事情。智慧是人生感悟的結晶，一點點累積出來的。”

    喬玲玉：“但那終究只是個人的智慧，不是大智慧。人是渺小的，大智慧則是無窮無盡的,    試問渺小的人如何才能獲得無窮多的智慧？”

    典韋眉頭微蹙，正色道：“按你的意思理解，凡是已經獲得大智慧的人，必然要活得無限久,    經歷無限多，見過了滄海桑田，也抵達了星辰大海。”

    喬玲玉：“你覺得可能嗎？”

    典韋笑笑道：“天界神魔都未必能做到這種事，遑論區區凡人？”

    喬玲玉不禁莞爾：“一個人做不到，但如果有無數人，在歷史長河中，一代接著一代努力，能否做到呢？”
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