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第八十二章 禪院真?!ね耆w(求訂閱)-《咒術(shù)回戰(zhàn):我有一只沙奈朵》


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    沒錯,雙子補完計劃。

    補完人類有點太夸張了,但補完雙子明理和九十九由基都是舉雙手贊成。

    尤其是“補完”這個詞,真的太妙了。

    補完補完,補充完整。

    讓咒術(shù)概念上被分割的兩份重新回歸整體。

    因為真依分到了咒術(shù)和絕大多數(shù)的咒力,所以理論上只要她把真希那邊極少部分的咒力取回,即可實現(xiàn)補完。

    只是說起來容易,做起來難。

    咒術(shù)也好,咒力也罷,都是“天與”之物,從降生的一刻,就已烙印入人體,不容改變。

    六歲至八歲只是顯現(xiàn)時間,不是改變。

    如果真的那么容易,雙子也不會承受了那么多年的污名,最終淪為不祥的象征。

    要想改變“天與之賦”就必須回到天與之前的狀態(tài)。

    這種狀態(tài)在道家被稱為“先天”,按照九十九由基的分析,就是娘胎里的狀態(tài)。

    所以,真依才會將姐妹兩人調(diào)整成類似太極圖的姿勢,因為娘胎里她們就是這樣的。

    但這只是開始,距離真正的先天還很遙遠。

    首先,在娘胎里,姐妹是有物理上的聯(lián)系的——通過臍帶和母體相連,這才是真正意義上的血脈交融。

    為了模擬出這樣的條件,真依人為地打出了血,用自己的槍和真希的黑刀——不論如何,姐妹兩人都得在對方身上開出口子或者洞,不然就完不成條件。

    除此之外,還特地構(gòu)筑出了子彈,讓自己的咒力直接進入真希的身體,與血液循環(huán)一同流變?nèi)怼?

    接下來是控制呼吸,進入道家所說的“胎息”狀態(tài)。

    不過咒術(shù)畢竟不是修道,這方面不需要那么嚴(yán)格,按照九十九由基的評判,雙方劇烈運動過,讓身體機能下降到一定程度再用咒力控制就不難做到。

    具體的做法,真依已經(jīng)熟練掌握,不然也不會選擇這時候開啟補完計劃。

    之后,才是最關(guān)鍵的部分,也是雙子被視為整體的核心——“生得領(lǐng)域”。
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